وقال آخرون: بل معنى ذلك: والمعصية والاثم فاهجر. ذكر من قال ذلك:
27385 - حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم والرجز فاهجر قال الاثم.
27386 - حدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: والرجز فاهجر يقول: اهجر المعصية.
وقد بينا معنى الرجز فيما مضى بشواهده المغنية عن إعادتها في هذا الموضع.
وقوله: ولا تمنن تستكثر اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك، فقال بعضهم:
معنى ذلك: ولا تعط يا محمد عطية لتعطى أكثر منها. ذكر من قال ذلك:
27387 - حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ولا تمنن تستكثر قال: لا تعط عطية تلتمس بها أفضل منها.
27388 - حدثنا أبو حميد الحمصي أحمد بن المغيرة، قال: ثني أبو حياة شريح بن يزيد الحضرمي، قال: ثني أرطاة عن ضمرة بن حبيب وأبي الأحوص في قوله:
ولا تمنن تستكثر قال: لا تعط شيئا، لتعطي أكثر منه.
27389 - حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن أبي رجاء، عن عكرمة، في قوله: ولا تمنن تستكثر قال: لا تعط شيئا لتعطي أكثر منه.
* - حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني من سمع عكرمة يقول: ولا تمنن تستكثر قال: لا تعط العطية لتريد أن تأخذ أكثر منها.
27390 - حدثني يحيى بن طلحة اليربوعي، قال: ثنا فضيل، عن منصور، عن إبراهيم ولا تمنن تستكثر قال: لا تعط كيما تزداد.
* - حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، في قوله ولا تمنن تستكثر قال: لا تعط شيئا لتأخذ أكثر منه.
27391 - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيع، عن سلمة، عن الضحاك ولا تمنن تستكثر قال: لا تعط لتعطي أكثر منه.