(175) قلت: تلك الأحاديث حذفتها كما علمنا لضغوطات الممول عليك ساعتئذ لأنها تعارض فكرة المذهب الذي تلهث في خدمته لقاء دريهمات فانية!! لا سيما وأنت لم تذكر اسم ذلك الأخ المزعوم!! ومن الشكر الواجب عليك لو كان الامر كذلك أن تذكر اسم أخيك!! ومن المعلوم عنك كما ينقل أصحابك أنك لا تذكر اسم من يعرفك الصواب منهم لئلا تلتفت إليه الانظار ولا تذكر ذلك إلا لمصلحة معلومة كما وقع ذلك حقيقة!!
فالرادون على هذا المتناقض!! من أشياعه وأهل نحلته والمبينون له خطأه يتم معاملتهم على عدة طرق:
الأولى: من لا يصغى إليهم بل يكتب في بعض المصنفات أو يقول في بعض المجالس بتجهيلهم وانحرافهم عن جادة الصواب ويطلق لسانه فيهم باللمز والطعن والتشهير بالباطل!! والثانية: من يذكرهم في بعض الكتب بوصف الاخوان دون ذكر لأسمائهم خوفا من اشتهارهم بالفضل أو اتجاه الانظار إليهم!! والثالثة: من يذكرهم بأسمائهم في المصنفات والمجالس إما لرجاء شئ منهم أو خوفا من شرورهم!! ولله في خلقه شؤون لا يسأل عما يفعل سبحانه وهم يسألون!!
(176) راجعناها فوجدناها فارطة وغير صادقة!! لان تلك المقدمة الجديدة لضعيفته الأولى إنما صدرت بعد أن هوت مطارق السقاف على أم رأس هذا المتناقض!! (المومى إليه!!) والدليل على ذلك أنه ذكرني في تلك المقدمة ص (4 و 7) فليرجع إليها من شاء!!
(177) أنظروا ولاحظوا تعبيراته التي تنم وتدل على الحقد والحسد البالغين إلى الذروة!! ومن المضحك والغريب أن يأتي ألباني لا يدرى من أين أصله فيقول لعربي أصيل من آل البيت: أنت يهودي دسيس بين المسلمين لتفسد عليهم دينهم وعقائدهم.... إلخ هرائه!! مع أن ذلك القائل أحق بهذا الوصف من المقول له كما هو واضح!!! فهل رأيتم بحاجة أعرض من بحاجة هذا المتناقض؟!!

مفاتيح البحث: الشكر ⁽²⁾، الظلم ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾