بيان خطئه في زعمه أنه لا يجوز عقد جماعة ثانية في المسجد بعد انقضاء الجماعة الأولى وتناقضه ذهب المتناقض!! (المومى إليه!!) إلى أنه لا تجوز جماعة ثانية في المسجد بعد انقضاء الجماعة الأولى!! وقد نص على ذلك ودلل عليه في (تمام منته) (ص 155 - 158 الطبعة الثانية 1408 ه‍ دار الراية) واعتمد على أثر ضعيف موقوف يروى عن سيدنا عبد الله بن مسعود فرد به وأول حديثا صحيحا ثابتا في تجويز الجماعة الثانية بعد انقضاء الجماعة الأولى في المسجد!! كما رد أثرا صحيحا اعترف بثبوته عن سيدنا أنس بن مالك يوافق ذلك الحديث الصحيح!! وهذا يدل على عدم الاتزان وفقدان أهليه الاستنباط التي يدعيها وعلى غلط التفكير!! كما يؤكد على عدم جواز الالتفات أو التعويل لما يأتي به من آراء فقهية وحديثية!!
وإليكم ذلك مفصلا:
ذكر أثر صحيح عن سيدنا أنس اعترف المتناقض!! بصحته وهو يعارض ما ذهب إليه:
(أولا): ذكر المتناقض!! (ص 155) في (تمام منته) أثر سيدنا أنس بن مالك الذي فيه:
(أنه دخل مسجدا قد صلوا فيه، فأمر رجلا فأذن بهم وأقام فصلى بهم جماعة) المعزو للأثرم ولسعيد بن منصور ثم قال:
(قلت: قد علقه البخاري، ووصله البيهقي بسند صحيح عنه).