(١) السرائر: ٤٦٥.
(٢) قالا بعد ذكر الحديث " ما كان وضوء علي عليه السلام الا مرة مرة ": هذا دليل على أن الوضوء إنما هو مرة مرة لأنه عليه السلام كان إذا ورد عليه أمران كلاهما لله طاعة أخذ بأحوطهما وأشدهما على بدنه، راجع الكافي ج ٣ ص ٢٧.
(3) ولنا كلام في ذلك سيأتي تحت الرقم 51 انشاء الله.
(4) وسيتعرض المؤلف العلامة قدس سره للبحث عن ذلك في الباب الآتي باب ثواب اسباغ الوضوء تحت الرقم 14.
(5) زاد بعد كلامه السابق، وان الذي جاء عنهم عليهم السلام أنه قال: الوضوء مرتان، أنه هو لمن لم يقنعه مرة واستزاده، فقال: مرتان، ثم قال: ومن زاد على مرتين لم يؤجر، وهذا أقصى غاية الحد في الوضوء الذي من تجاوزه أثم ولم يكن له وضوء، وكان كمن صلى الظهر خمس ركعات، ولو لم يطلق عليه السلام في المرتين لكان سبيلهما سبيل الثلاث.
(6) يظهر ذلك من الشيخ الحر العاملي قدس سره في الوسائل، حيث عنون الباب هكذا " باب اجزاء الغرفة الواحدة في الوضوء وحكم الثانية والثالثة ".

مفاتيح البحث: الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، ابن أبي نصر ⁽¹⁾، الغسل ⁽¹⁾، الإناء، الأواني ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، الشيخ الحر العاملي ⁽¹⁾، الوضوء ⁽⁶⁾، الركوع، الركعة ⁽¹⁾