(1) الفروع: 7، كتاب الشهادات، باب الرجل ينسى الشهادة ويعرف خطه بالشهادة، حديث: 3.
(2) المصدر السابق، حديث: 4.
(3) المصدر السابق، حديث: 2.
(4) المصدر السابق، حديث: 1.
(5) هذا الخبر معارض للاخبار الأولى، مع أن العمل بمضمونها هو المشهور الموافق للأصل المقطوع به، من وجوب كون الشهادة يشترط أن تكون معلومة بالقطع، وهذا الخبر ضعيف مخالف للأصول كلها، مع معارضته بالأحاديث الكثيرة. وقد وجه بعضهم هذه الرواية بأنه إذا كان الشاهد الاخر يشهد له وهو ثقة مأمون جاز أن يشهد على ظنه بخطه وانضمام الشهادة إليه. الا ان الأحوط العمل بالاخبار الأولة. وقال العلامة في المختلف: المعتمد ما قاله الشيخ في الاستبصار، وهو أن يجمع بين قول علمائنا المشهور بينهم وهذه الرواية، على ما إذا حصل من القرائن الحالية والمقالية للشاهد ما استفاد به العلم، فيشهد مستندا إلى العلم الحاصل له بتلك القرائن المنضمة إلى خطه، لا باعتبار خطه وحده ومعرفته به. وهذا الجمع جيد (معه).

مفاتيح البحث: الحسين بن سعيد ⁽¹⁾، حماد بن عثمان ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، جعفر بن عيسى ⁽¹⁾، عمر بن يزيد ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹¹⁾، الإحتياط ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾