ص 380 ط القاهرة)، والشيخ سليمان البلخي في " ينابيع المودة " (ص 42 و29 و30 و183 و245)، والعلامة مجد الدين ابن الأثير الجزري في " النهاية " (ج 1 ص 62 ط المنيرية بمصر) والعلامة المعاصر الشيخ أحمد البناء الساعاتي في " بلوغ الأماني " (المطبوع في ذيل الفتح الرباني ج 3 ص 219 ط مصر) والشيخ أبو بكر الحنفي الجصاص في " أحكام القرآن " (ج 3 ص 162)، والعلامة ابن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي في كتابه " البيان والتعريف " (ج 1 ص 207 و252 ط حلب)، والعارف الشيخ عبد الغني النابلسي الدمشقي في " ذخائر المواريث " (ج 4 ص 331 ط القاهرة)، والشيخ زين الدين عبد الرؤوف المناوي في " كنوز الحقايق " (ص 31 و29 و45 ط بولاق مصر)، والشيخ يوسف النبهاني المعاصر في " الشرف المؤبد " (ص 34 ط مصر) وفي " الفتح الكبير " (ج 1 ص 309 و332 و447 ط مصر) وفي " سعادة الدارين " (ص 401 ط بيروت)، والشيخ عبيد الله الحنفي الآمرتسري في " أرجح المطالب " (ص 49 ط لاهور). والسيد أبو بكر العلوي الحسيني الحضرمي في " رشفة الصادي " (ص 19 ط القاهرة)، والعلامة النسابة أبو عبد الله المصعب في " نسب قريش " (ص 23 ط باريس).