قد رواه الحافظ البخاري في " صحيحه " (ج 4 ص 74 ط الأميرية)، والحافظ الطيالسي في " مسنده " (ص 325 ط حيدرآباد). والحافظ أبو عمر ويوسف بن عبد البر الأندلسي في " تجريد التمهيد " (ص 252 ط القاهرة)، والحافظ مسلم بن الحجاج في " صحيحه " (ج 3 ص 117 ط محمد علي صبيح بمصر) بخمسة أسانيد، والمؤرخ الشهير محمد ابن منيع بن سعد المعروف بابن سعد في " الطبقات الكبرى " (ج 6 ص 45 ط دار الصادر في بيروت) والعلامة أحمد بن حنبل الشيباني في " المسند " (ج 1 ص 200 ط مصر)، والخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (ج 1 ص 418 وج 8 ص 38 ط القاهرة)، والبيهقي في " السنن الكبرى " (ج 7 ص 29 ط حيدرآباد)، وابن الأثير الجزري في " أسد الغابة " (ج 2 ص 176 ط مصر وص 10 بسند آخر)، ومحمد بن مكرم الإفريقي المصري، في " لسان العرب " (ج 3 ص 48 ط بيروت). ومحمد بن عيسى الدميري في " حياة الحيوان " (ج 2 ص 250 ط القاهرة)، والإربلي في " كشف الغمة " (ج 1 ص 111 وص 193 ط مصر) وأبو حامد محمد الغزالي في " الأربعين في أصول الدين " (ص 35 ط القاهرة) وابن حجر العسقلاني في " الإصابة " (ج 1 ص 43 ط مصطفى محمد بمصر) وفي (ج 3 ص 569 بسند آخر)، وأبو عبد الله الطائي الأندلسي الجباني في " التوضيح والتصحيح " (ص 87 ط القاهرة) والحافظ السيوطي في " الجامع الصغير " (ص 275 وص 331 وص 341 ط مصر)، والمحدث الشهير الشيخ محمد طاهر بن علي الصديقي الفتني في " مجمع بحار الأنوار " (ج 1 ص 259 ط نول كشور في لكهنو)، والحافظ نور الدين في " مجمع الزوائد " (ج 3 ص 90 وفي ج 5 ص 14 ط القاهرة) والسيد العارف عبد الوهاب العلوي الشعراني في " الميزان الكبرى " (ج 2 ص 17 وص 16 بإسناد مختلفة)، والسيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي في " تاج العروس " (ج 3