توجب استمرار جريانه عرفا وإن لم تنبع من الأرض. (الحائري).
* لا يبعد عدم اعتبار النبع في صدقه مع اتصاله بمادة توجب استمرار جريانه.
(الگلپايگاني).
(1) الأحوط فيه إجراء حكم الراكد، إلا أن يصير جاريا ولو بالعلاج.
(البروجردي).
(2) قد عرفت عدم مدخلية خصوص النبع. (الحائري).
(3) الميزان في عدم التنجس التدافع. (الشيرازي).
(4) بقوة كالتسنيم وشبهه، وكذا لا ينجس الأسفل بملاقاة الأعلى إذا كان له دفع وقوة إلى الأعلى، وينجس الأعلى في هذه الصورة بملاقاة الأسفل. (الإمام الخميني).
* قد مر أن المدار في عدم السراية على الدفع عن قوة. (الگلپايگاني).
(5) إذا كان الجريان بدفع وقوة، وإلا ينجس. (الحكيم).
(6) بل لا ينجس المتصل بالوارد مطلقا مع الدفع والجريان بقوة كما مر. (آل ياسين).
* إذا كان العلو على وجه التسنيم أو التسريح الشبيه به. (البروجردي).
* تقدم أن المناط في عدم التنجس هو الدفع بلا فرق بين العالي وغيره.
(الخوئي).