نفس الرحمن في فضائل سلمان - ميرزا حسين النوري الطبرسي

عن شيخنا الأقدم أبي عبد الله المفيد (1) في الإختصاص، في حديث صحيح يأتي في الباب الثالث: (إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: إن سلمان ما كان مجوسيا، ولكنه كان مظهرا للشرك، مبطنا للإيمان). (2) وقال الصدوق (3) في إكمال الدين: (وكان ممن ضرب في الأرض لطلب الحجة سلمان الفارسي رضي الله عنه، فلم يزل ينتقل من عالم إلى

(١) محمد بن محمد بن النعمان بن عبد السلام بن جابر بن النعمان، قال بحر العلوم في حقه:
(شيخ مشايخ الجلة ورئيس رؤساء الملة، فاتح أبواب التحقيق بنصب الأدلة، والكاسر بشقاشق بيانه الرشيق حجج الفرق المضلة، اجتمعت فيه خلال الفضل، وانتهت إليه رئاسة الكل، واتفق الجميع على علمه وفضله وفقهه وعدالته وثقته وجلالته، وكان رضي الله عنه كثير المحاسن، جم المناقب، حديد الخاطر، دقيق الفطنة، حاضر الجواب، واسع الرواية، خبيرا بالرجال والأخبار والأشعار، وكان أوثق أهل زمانه في الحديث وأعرفهم بالفقه والكلام، وكل من تأخر عنه استفاد منه)، حسبه دلالة على العظمة والجلالة والشقة ما ورد من التوقيعات من ولي العصر عليه السلام في حقه، ينتهي نسبه إلى يعرب بن قحطان، عرف بابن المعلم واشتهر بالمفيد أما لأن الإمام صاحب الزمان عليه السلام لقبه به - كما نص عليه ابن شهرآشوب -، أو أن شيخه علي بن عيسى الرماني لقبه به لمناظرة جرت بينهما، ولد في ذي القعدة سنة ٣٣٦، وتوفى في شهر رمضان سنة ٤١٣ ببغداد وصلى عليه علم الهدى السيد المرتضى بميدان الأشنان.
(٢) الإختصاص: ٢٤١، البحار ٢٢: ٣٤٧.
(٣) محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه أبو جعفر القمي، قال بحر العلوم قدس سره في حقه: (شيخ من مشايخ الشيعة وركن من أركان الشريعة، رئيس المحدثين، والصدوق فيما يريه عن الأئمة الصادقين، ولد بدعاء صاحب الأمر والعصر عليه السلام، ونال بذلك عظيم الفضل والفخر، ووصفه الإمام عليه السلام في التوقيع الخارج من الناحية المقدسة بأنه: فقيه، خير، مبارك، ينفع الله به، فعمت بركته الأيام وانتفع به الخاص والعام، وبقيت آثاره ومصنفاته مدى الأيام، وعم الانتفاع بفقهه وحديثه فقهاء الأصحاب ومن لا يحضره الفقيه من العوام - انتهى)، ولد رحمه الله بقم ونشأ بها وتلمذ على أساتذتها ثم رحل إلى الأمصار والبلدان لاكتساب الفضائل وسماع الأحاديث عن المشايخ العظام، مشائخه تزيد على مائتي رجلا. نص شيخ الطائفة إن مصنفاته يبلغ إلى ثلاثمأة مصنف. كانت ولادته بعد وفاة محمد بن عثمان العمري في أوائل سفارة حسين بن روح وكانت وفاة العمري سنة 305 بالري سنة 381 وقبره بالري موجود.

(٣٧)