(...) (زنجبيل): ذكر الجواليقي والثعالبي أنه فارسي.
(السجل): اخرج ابن مردويه من طريق أبي الجوزاء عن ابن عباس، قال: السجل بلغة الحبشة: الرجل. وفي المحتسب لابن جني. السجل: الكتاب. قال قوم: هو فارسي معرب (4).
(سجيل): اخرج الفريابي عن مجاهد، قال: سجيل بالفارسية، أولها حجارة، وآخرها طين.
(سجين): ذكرها أبو حاتم في كتاب الزينة أنه غير عربي.
(سرادق): قال الجواليقي: فارسي معرب، وأصله سردار، وهو الدهليز. وقال غيره. الصواب انه بالفارسية سردار، أي ستر الدار.
(سري): أخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله تعالى: (سريا)، قال: نهرا بالسريانية، وعن سعيد بن جبير بالنبطية:
القراء.
(سقر): ذكر الجواليقي أنها أعجمية.
(سجدا): قال الواسطي في قوله تعالى: (وادخلوا الباب سجدا)، أي مقنعي الرؤوس، بالسريانية.
(سكر): اخرج ابن مردويه، من طريق العوفي، عن ابن عباس، قال: السكر بلسان الحبشة: الخل.
(سلسبيل): حكى الجواليقي أنه عجمي.
(سنا): عده الحافظ ابن حجر في نظمه، ولم أقف عليه لغيره.
(سندس): قال الجواليقي: هو رقيق الديباج بالفارسية، وقال الليث: لم يختلف أهل اللغة والمفسرون في أنه معرب.
وقال شيذلة: هو بالهندية.
(سيدها): قال الواسطي في قوله تعالى: (وألفيا سيدها لدى الباب)، أي زوجها بلسان القبط: قال أبو عمرو: لا أعرفها في لغة العرب.
(سنين): أخرج ابن أبي حاتم، وابن جرير عن عكرمة قال: سينين: الحسن بلسان الحبشة.
(سيناء): اخرج ابن أبي حاتم، عن الضحاك، قال: سيناء بالنبطية: الحسن.
(شطر): أخرج ابن أبي حاتم، عن رقيع في قوله تعالى: (شطر المسجد)، قال: تلقاء، بلسان الحبش.
(شهر): قال الجواليقي: ذكر بعض أهل اللغة أنه بالسريانية.
(الصراط): حكى النقاش وابن الجوزي أنه الطريق بلغة الروم، ثم رأيته في كتاب الزينة لأبي حاتم.
(صرهن): اخرج ابن جرير، عن ابن عباس في قوله تعالى: (فصرهن)، قال: هي نبطية، فشققهن. وأخرج مثله عن الضحاك، وأخرج ابن المنذر عن وهب بن منبه قال: ما من اللغة شئ الا منها في القرآن شئ، قيل: وما فيه من الرومية؟ قال: (فصرهن) يقول: قطعهن.
(صلوات): قال الجواليقي: هي بالعبرانية كنائس اليهود، وأصلها (صلوتا) واخرج ابن أبي حاتم نحوه عن الضحاك.
(طه): اخرج الحاكم في المستدرك، من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى: (طه) قال: هو كقولك: يا محمد، بلسان الحبش، واخرج ابن أبي حاتم، من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: (طه) بالنبطية.
واخرج عن سعيد بن جبير قال: طه يا رجل، بالنبطية، وأخرج عن عكرمة قال: طه يا رجل بلسان الحبشة.
(الطاغوت): هو الكاهن بالحبشية.
(طوبى): اخرج أبو الشيخ عن سعيد بن جبير، قال: بالهندية.
(طور): اخرج الفريابي، عن مجاهد. قال: الطور: الجبل بالسريانية. وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك، أنه بالنبطية.
(عبدت): قال أبو القاسم في قوله تعالى: (عبدت بني إسرائيل)، معناه قتلت بلغة النبط.
(عدن): أخرج ابن جرير، عن ابن عباس انه سأل كعبا عن قوله تعالى: (جنات عدن) قال: كروم وأعناب بالسريانية، ومن تفسير جويبر انه بالرومية.