في نسخة صحيحة من الروض والعيون قرئتا على مصنفيهما - بميم مفتوحة فنون فواو فشين معجمة فهاء ساكنة فراء. وإبيرج - بهمزة في أوله مكسورة - وفي نسخة الروض: فتحتية فراء فجيم.
الأحزاب: جمع حزب، وهو الطائفة من الناس. وتحزب القوم: صاروا أحزابا.
خيبر: يأتي الكلام عليها في غزوتها.
يهود: لا ينصرف للعلمية والتأنيث.
أهل عدد (بفتح العين المهملة).
الجلد - بفتح الجيم واللام -: القوة والشدة.
البيوت جمع بيت، وهو هنا الشرف.
الأحساب جمع حسب - بفتحتين -: ما يعد من المآثر. وتقدم الكلام عليه مبسوطا.
استأصله: أهلكه.
نحالفكم - بالحاء المهملة -: نعاقدكم.
نشطت (بنون فشين معجمة فطاء مهملة).
الأحقاد جمع حقد: الانطواء على العداوة والبغضاء.
مرحبا: أي أتيت رحبا وسعة، وقال الفراء: منصوب على المصدر.
أهلا: أي أتيت أهلا، فابسط نفسك واستأنس ولا تستوحش.
الكرم تقدم شرحها.
الجبت: الصنم، والكاهن، والساحر. وقال الراغب: يقال لكل ما عبد من دون الله جبت. وقال الفراء: المراد بالجبت هنا حيي بن أخطب.
الطاغوت - يذكر ويؤنث - وقال الفراء: المراد به هنا كعب بن الأشرف.
النقير - بالنون والقاف -: النقرة في ظهر النواة منها تنبت النخلة.
صد عنه - بفتح الصاد وتشديد الدال -: أعرض عنه.
الأحابيش: سبق الكلام عليها في غزوة أحد.
دار الندوة ومر الظهران: تقدم الكلام عليهما.
عناج الامر - بعين مهملة مكسورة فنون مخففة فألف فجيم - أي ملاكه - بكسر الميم وفتحها - وهو ما يقوم به، ومعناه أنه كان صاحبهم ومدبر أمرهم والقائم بشأنهم، كما يحمل