وتناقض فأورد الحديث في (ضعيف النسائي) ص (230) قائلا:
(ضعيف) اه.
فيا للعجب وهل يعول على كلامك أيها المحقق الجهبذ؟!!
(9) حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: (300) (من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أن يمسكها أمسكها وإن شاء أن يردها ردها، وصاعا من تمر لا سمراء).
رواه النسائي (7 / 254) وغيره.
قلت: ضعفه الألباني بإثبات لفظة (ثلاثة أيام) فيه، فإنه يراها في حال من أحوال تجلياته لا تثبت، وذلك في (ضعيف سنن النسائي) له (ص 186) حيث قال:
(صحيح... دون ثلاثة أيام).
وأقول له: لقد تناقضت أيها الألمعي!! فصححته بإثبات (ثلاثة أيام) وذلك في (صحيح الجامع وزيادته) (5 / 220 رقم 5804).
فاستيقظ!!
(10) حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا:
(من أدرك من صلاة الجمعة ركعة، فقد أدرك).
رواه النسائي (3 / 112) وابن ماجة (1 / 356) وغيرهما.
ضعفه الألباني فأورده في (ضعيف سنن النسائي) ص (49) برقم