(1) في الأصل (وامسح رعامها عنها وعليها الرعام). وهو عندي من أخطاء الناسخ ثم وجدته كذلك في الكنز برمز (عب) 4، رقم: 4830.
(2) أخرجه البزار عن أبي هريرة مرفوعا، ولفظه: (امسح رعامها وصلى في مراحها فإنها من دواب الجنة (قال الهيثمي في المجمع: فيه عبد الله بن جعفر بن نجيح وهو ضعيف وقال ابن عدي يكتب حديثه ولا يحتج به 2: 27 قلت: أخرجه (هق بأسانيد ليس فيها عبد الله بن جعفر، لكنه قال: رواه حميد بن مالك عن أبي هريرة مرقوفا، وقيل مرفوعا والموقوف أصح 1: 450.
(3) أكبر ظني أنه يحيى بن سعيد بن حيان التيمي الكوفي، من رجال التهذيب.
(4) الكنز 4، رقم: 1499 معزوا لعبد الرزاق عن أبي عتبة (كذا) عن أبي حيان (هق) من طريق إبراهيم بن عيينة عن أبي حيان عن أبي زرعة.
(5) في الأصل بتقديم الزاي على الراء وفي الكنز بالعكس، وهو الصواب عندي.
ومعناه فاخرج إلى القضاء، ولم الكلمة في المعاجم، وفي رواية عبيد الله بن طلحة عن الحسن عند (هق) فاخرجوا منها 2: 449.
(6) الكنز برمز (عب) 4 رقم: 1494 وأحمد 5: 55 وأخرجه ابن ماجة من طريق يونس عن الحسن، ولفظه: فإنها خلقت من الشياطين) ص 56 و (هق) 2: 449 (7) الكلمة في الأصل مهملة النقط.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الصّلاة ⁽²⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽²⁾، أبو هريرة العجلي ⁽²⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾