(1) كذا في الأصل، والصواب رواية " عبد الله بن عمار " كما سيأتي.
(2) رواه أبو عبيد في غريب الحديث، ومن جهته " هق " عن يحيى بن سعيد عن الثوري عن توبة العنبري عن عكرمة بن خالد عن عبد الله بن عمار أنه رأى عمر فعل ذلك قال يحيى: هو عبد الله بن أبي عمار، ولكن سفيان قال: عن عبد الله بن عمار، فثبت أن ما في الأصل أعني " عبد الله بن عامر " من أخطاء النساخ أو أوهام الراوي، وعبد الله بن أبي عمار هذا ذكره ابن أبي حاتم فقال: مكي لقي عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل روى عنه ابن أبي مليكة، وعكرمة بن خالد، ويوسف بن ماهك 1 ق 2: 134.
قال أبو عبيد: قوله " عبقري " هو هذه البسط التي فيها الأصباغ والنقوش، واحدها عبقرية، وإنما سمي عبقريا فيما يقال أنه نسبة إلى بلاد يقال له (كذا) عبقر، يعمل بها الوشي.
هق 2: 436، وفي (قا) عبقر: قرية ثيابها في غاية الحسن، وفي مجمع البحار هو الديباج أو البسط الموشية أو الطنافس الثخان، أقوال.
(3) طبق الشئ تطبيقا عم، والسحاب الجو غشاه، والماء وجه الأرض غطاه (قا).
(4) أخرجه " هق " من طريق وكيع عن الأعمش 2: 436، ثم أخرجه من حديث عكرمة عن ابن عباس بلفظ " درنوك طبق البيت " ورفعه، والدرنوك بالضم ضرب من الثياب أو البسط والطنفسة (قا).

مفاتيح البحث: عبد الله بن عباس ⁽⁴⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽²⁾، سعيد بن جبير ⁽¹⁾، يزيد بن أبي زياد ⁽¹⁾، عبد الله بن عامر ⁽²⁾، كتاب غريب الحديث لابن قتيبة ⁽¹⁾، ماء الوجه ⁽¹⁾، عبد الله بن عمار ⁽³⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، معاذ بن جبل ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾