(١) كذا في الأصل، والصواب عندي (عبد الملك) كما في الاسناد الذي يليه، ثم وجدت في مسند أحمد كما صححت، وفيه سفيان بن عبد الملك بن عمير عن أبي الأوبر بدل عن رجل ٢: ٢٤٨ وقد ذكر (هق) هذا الحديث في باب انصراف المصلي ٢: ٢٩٥.
(٢) في الأصل (ينقل) وكذا في المجمع، وهو خطأ، والصواب (ينفتل) كما في الكنز، ومسند أحمد ٢: ٢٤٨.
(٣) الكنز برمز (عب) ٤، رقم ٤٩٢٧، وأخرجه أحمد قاله الهيثمي، وهو في ٢: ٢٤٨.
(٤) كذا في الأصل، والصواب عندي (ابن التيمي عن أبيه) فإنما يروى عن عبد الملك أبوه سليمان التيمي.
(٥) كلمة (قال) مكررة في الأصل.
(٦) في الأصل (أبو الأزور) والصواب (أبو الأوبر) كما في تعجيل المنفعة ومسند أحمد وغيرهما.
(7) كذا في الأصل.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، أبو هريرة العجلي ⁽⁴⁾، عبد الكريم ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽²⁾، كتاب تعجيل المنفعة لابن حجر ⁽¹⁾، سفيان بن عبد الملك ⁽¹⁾