السنن الكبرى - البيهقي - ج ٩ - الصفحة ٢٣٩
فإنك لا تدرى أيها قتل وإذا رميت سهمك فاذكر اسم الله - وذكر الحديث - رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب عن عبد الله بن المبارك وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عاصم - باب من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته (أخبرنا) أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا يوسف بن موسى ثنا سليمان بن حيان ومحاضر، المعنى عن هشام بن عروة (ح وأخبرنا) أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني إبراهيم الخوزي ثنا يوسف ثنا أبو خالد الأحمر ومحاضر قال أبو خالد سمعت هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالوا يا رسول الله ان ههنا أقواما حديث عهد بشرك؟ يأتوننا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها أم لا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذكروا اسم الله وكلوا - رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن موسى عن أبي خالد سليمان بن حيان الأحمر وأخرجه أيضا من حديث محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وأبى أسامة بن حفص عن هشام موصولا قال وتابعهم الدراوردي عن هشام (قال الشيخ) وتابعهم أيضا حاتم بن إسماعيل و عبد الرحيم بن سليمان ومسلمة بن قعنب ويونس بن بكير و عبد الله بن الحارث الجمحي و عبد الله بن عاصم كلهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها - (وأخبرنا) أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ هشام عن أبيه قال كان ناس من أهل البادية يأتون بلحمان قد ذبحوها فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصنعون فقال سموا عليها اسم الله وكلوها - وكذلك رواه مالك بن انس وحماد بن سلمة عن هشام مرسلا دون ذكر عائشة بمعنى رواية من رواه موصولا - (أخبرنا) أبو علي الروذباري أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو حاتم (1) الرازي ثنا محمد بن يزيد ثنا معقل ابن عبيد الله عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم يكفيه اسمه فان نسي؟
ان يسمى حين يذبح فليذكر اسم الله وليأكله - كذا رواه مرفوعا (ورواه) غيره عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن عين وهو عكرمة عن ابن عباس موقوفا - (أخبرناه) أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن عين عن ابن عباس رضي الله عنهما فيمن ذبح ونسي التسمية قال المسلم في اسم الله وان لم يذكر التسمية - (وأخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو بكر الحميدي ثنا سفيان
(1) ف أنبأ حاتم - كذا -
(٢٣٩)
مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله (3)، عبد الله بن عباس (3)، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام (1)، كتاب صحيح مسلم (1)، محمد بن عبد الوهاب (1)، عبد الرحيم بن سليمان (1)، عبد الله بن المبارك (1)، عبد الله بن الحارث (1)، حاتم بن إسماعيل (1)، عبد العزيز بن عمر (1)، الحسن بن أيوب (1)، العباس بن الفضل (1)، أبو عبد الله (1)، هشام بن عروة (3)، أسامة بن حفص (1)، حماد بن سلمة (1)، مالك بن أنس (1)، سعيد بن منصور (1)، محمد بن يزيد (1)، محمد بن يعقوب (1)، الذبح (1)، القتل (1)، النسيان (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كتاب السير باب مبتدأ الخلق 2
2 باب مبتدأ البعث والتنزيل 5
3 باب مبتدأ الفرض على النبي صلى الله عليه وسلم ثم على الناس وما لقى النبي صلى الله عليه وسلم من أذى قومه في تبليغ الرسالة، على وجه الاختصار 7
4 باب الاذن بالهجرة 9
5 باب مبتدأ الاذن بالقتال 10
6 باب ما جاء في نسخ العفو عن المشركين ونسخ النهى عن القتال حتى يقاتلوا والنهى عن القتال في الشهر الحرام 11
7 باب فرض الهجرة 12
8 باب ما جاء في عذر المستضعفين 13
9 باب من خرج من بيته مهاجرا فأدركه الموت في طريقه 14
10 باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة 15
11 باب من كره ان يموت بالأرض التي هاجر منها 18
12 باب ما جاء في التغرب بعد الهجرة 19
13 باب ما جاء في الرخصة فيه في الفتنة وما في معناها 19
14 باب أصل فرض الجهاد 20
15 باب من لا يجب عليه الجهاد 21
16 باب من اعتذر بالضعف والمرض والزمانة الخ 23
17 باب الرجل لا يجد ما ينفق 24
18 باب الرجل يكون عليه دين فلا يغز و إلا باذن أهل الدين 25
19 باب الرجل يكون له أبوان مسلمان أو أحدهما فلا يغزو إلا باذن أهله 25
20 باب المسلم يتوقى في الحرب قتل أبيه ولو قتله لم يكن به بأس 26
21 باب ما جاء في كراهية أخذ الجعائل وما جاء في الرخصة فيه من السلطان 27
22 باب ما جاء في تجهيز الغازي واجر الجاعل 28
23 باب من استأجر انسانا للخدمة في الغزو 29
24 باب الامام لا يجمر بالغزى 29
25 باب شهود من لافرض عليه القتال 29
26 باب من ليس للامام ان يغزو به بحال 31
27 باب ما جاء في الاستعانة بالمشركين 36
28 باب من يبدأ بجهاده من المشركين 37
29 باب ما يبدأ به من سد أطراف المسلمين بالرجال 38
30 باب ما يفعله الامام من الحصون والخنادق وكل امر دفع العدو قبل انتيابه 39
31 باب ما يجب على الامام من الغزو بنفسه أو بسر إياه في كل عام الخ 39
32 باب الامام يغزى من أهل دار من المسلمين بعضهم ويخلف منهم في دارهم من يمنع دراهم 40
33 باب ما على الوالي من امر الجيش 40
34 باب من تبرع بالتعرض للقتل رجاء إحدى الحسنيين 43
35 باب ما جاء في قول الله عز وجل (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيدكم إلى التهلكة) 45
36 باب الاختيار في التحرز 46
37 باب النفير وما يستدل به على ان الجهاد فرض على الكفاية 47
38 جماع أبواب السير باب السيرة في المشركين عبدة الأوثان 49
39 باب السيرة في أهل الكتاب 49
40 باب السلب للقاتل 50
41 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة 50
42 باب الجيش في دار الحرب يخرج منهم السرية إلى بعض النواحي فتغنم ويغنم الجيش 51
43 باب سهم الفارس والراجل 51
44 باب تفضيل الخيل 51
45 باب سهمان الخيل 52
46 باب العبيد والنساء والصبيان يحضرون الوقعة 53
47 باب الرضخ لمن يستعان به من أهل الذمة على قتال المشركين 53
48 باب قسمة الغنيمة في دار الحرب 54
49 باب السرية تأخذ العلف والطعام 59
50 باب بيع الطعام في دار الحرب 60
51 باب ما فضل في يده من الطعام والعلف في دار الحرب 60
52 باب النهى عن نهب الطعام 61
53 باب أخذ السلاح وغيره بغير اذن الامام 62
54 باب الرخصة في استعماله في حال الضرورة 62
55 باب الامام إذا ظهر على قوم أقام بعرصتهم ثلاثا 62
56 باب ما يفعله بذراري من ظهر عليه 63
57 باب ما يفعله بالرجال البالغين منهم 63
58 باب قتل المشركين بعد الأسار بضرب الأعناق دون المثلة 68
59 باب المنع من صبر الكافر بعدا الارسار بأن يتخذ غرضا 70
60 باب المنع من احراق المشركين بالنار بعد الأسار 71
61 باب جريان الرق على الأسير وان أسلم إذا كان اسلامه بعد الأسر 72
62 باب من يجرى عليه الرق 73
63 باب تحريم الفرار من الزحف وصبر الواحد مع الاثنين 75
64 باب من تولى متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة 76
65 باب النهى عن قصد النساء والولدان بالقتل 77
66 باب قتل النساء والصبيان في التبييت والغارة من غير قصد وما ورد في إباحة التبييت 78
67 باب المرأة تقاتل فتقتل 82
68 باب قطع الشجر وحرق المنازل 83
69 باب من اختار الكف عن القطع والتحرق إذا كان الأغلب أنها ستصير دار اسلام أو دار عهد 85
70 باب تحريم قتل ماله روح الا بان يذبح فيؤكل 86
71 باب الرخصة في عقر دابة من يقاتله حال القتال 87
72 باب الأسير يوثق 88
73 باب ترك قتل من لا قتال فيه من الرهبان والكبير وغيرهما 89
74 باب قتل من لا قتال فيه من الكفار جائز وان كان الاشتغال بغيره أولى 91
75 باب أمان العبد 93
76 باب أمان المرأة 94
77 باب كيف الأمان 96
78 باب نزول أهل الحصن أو بعضهم على حكم الامام أو غير الامام إذا كان المنزول على حكمه مأمونا 96
79 باب الكافر الحربي يقتل مسلما ثم يسلم لم يكن عليه قود 97
80 باب جواز انفراد الرجل والرجال بالغزو في بلاد العدو 99
81 باب الرجل يسرق من الغنم وقد حضر القتال 100
82 باب الغلول قليله وكثيره حرام 100
83 باب لا يقطع من غل في الغنيمة ولا يحرق متاعه ومن قال يحرق 102
84 باب إقامة الحدود في أرض الحرب 103
85 باب من زعم لا تقام الحدود في أرض الحرب حتى يرجع 104
86 باب بيع الدراهم بالدرهمين في أرض الحرب 106
87 باب دعاء من لم تبلغه الدعوة من المشركين وجوبا ودعاء من بلغته نظرا 106
88 باب جواز ترك دعاء من بلغته الدعوة 107
89 باب الاحتياط في التبييت والإغارة كيلا يصيب مسلمين بجهالة 107
90 باب النهى عن السفر بالقرآن إلى أرض العدو 108
91 باب حمل السلاح إلى أرض العدو 108
92 باب ما أحرزه المشركون على المسلمين 109
93 باب من فرق بين وجوده قبل القسم وبين وجوده بعده وما جاء فيما اشترى من أيدي العدو 111
94 باب من أسلم على شئ فهو له 113
95 باب الحربي يدخل بأمان وله مال في دار الحرب ثم يسلم أو يسلم في دار الحرب 113
96 باب المشركين يسلمون قبل الأسر وما على الامام وغيره من التثبت إذا تكلموا بما يشبه الاقرار بالاسلام ويشبه غيره 115
97 باب فتح مكة حرسها الله تعالى 117
98 باب ما قسم من الدور والأراضي في الجاهلية ثم أسلم أهلها عليها 122
99 باب ترك أخذ المشركين بما أصابوا 122
100 باب الرجل من المسلمين قد شهد الحرب يقع على الجارية من السبى قبل القسم 123
101 باب المرأة تسبى مع زوجها 124
102 باب وطء السبايا بالملك قبل الخروج من دار الحرب 125
103 باب بيع السبى وغيره في دار الحرب 125
104 باب التفريق بين المرأة وولدها 126
105 باب من قال لا يفرق بين الأخوين في البيع 127
106 باب الوقت الذي يجوز فيه التفريق 128
107 باب بيع السبى من أهل الشرك 128
108 باب الولد تبع لأبويه حتى يعرب عنه اللسان 130
109 باب الحميل لا يورث إذا عتق حتى تقوم بنسبه بينة من المسلمين 130
110 باب المبارزة 130
111 باب ما جاء في نقل الرؤس 132
112 باب لاتباع جيفة مشرك 133
113 باب السواد 133
114 باب قدر الخراج الذي وضع على السواد 136
115 باب من رأى قسمة الأراضي المغنومة ومن لم يرها 137
116 باب الأرض إذا كانت صلحا رقابها لأهلها وعليها خراج يؤدونه فأخذها منهم مسلم بكراء 139
117 باب من كره شراء أرض الخراج 140
118 باب من رخص في شراء أرض الخراج 140
119 باب من أسلم من أهل الصلح سقط الخراج عن أرضه 141
120 باب الأرض إذا أخذت عنوة فوقفت للمسلمين بطيب أنفس الغانمين لم يجز بيعها وإذا أسلم من هي في يده لم يسقط خراجها 141
121 باب الأسير يؤخذ عليه العهد أن لا يهرب 142
122 باب الأسير يؤمن فلا يكون له ان يغتالهم في أموالهم وأنفسهم 142
123 باب الأسير يستعين به المشركون على قتال المشركين 143
124 باب الأسير يؤخذ عليه ان يبعث إليهم بفداء أو يعود في أسارهم - 144
125 باب ما يجوز للأسير أو من قدم ليقتل والرجل بين الصفين في ماله 145
126 باب صلاة الأسير إذا قدم ليقتل 145
127 باب المسلم يدل المشركين على عورة المسلمين 146
128 باب الجاسوس من أهل الحرب 147
129 باب الأسير يستطلع منه خبر المشركين 147
130 باب بعث العيون والطلائع من المسلمين 148
131 باب فضل الحرس في سبيل الله 149
132 باب صلاة الحرس 150
133 باب من أراد غزوة فوري بغيرها 150
134 باب الخروج يوم الخميس 151
135 باب الابتكار في السفر 151
136 باب ما يؤمر به من انضمام العسكر 152
137 باب كراهية تمنى لقاء العدو وما يفعل وما يقول عند اللقاء 152
138 باب أي وقت يستحب اللقاء 153
139 باب الصمت عند اللقاء 153
140 باب التكبير عند الحرب 153
141 باب الرخصة في الرجز عند الحرب 154
142 باب الصف عند القتال 155
143 باب سل السيوف عند اللقاء 155
144 باب الترجل عند شدة البأس 155
145 باب الخيلاء في الحرب 156
146 باب الغزو من أئمة الجور 156
147 باب ما يستحب من الجيوش والسرايا 156
148 باب في فضل الجهاد في سبيل الله 157
149 باب فضل من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل 161
150 باب فضل المشي في سبيل الله 162
151 باب فضل الشهادة في سبيل الله عز وجل 163
152 باب الشهيد يشفع 164
153 باب فضل من يجرح في سبيل الله 164
154 باب باب فضل من قتل كافرا 165
155 باب الرجلين يقتل أحدهما صاحبه فيدخلان الجنة 165
156 باب فضل من مات في سبيل الله 165
157 باب من أتاه سهم غرب فقتله 167
158 باب من يسلم فيقتل مكانه في سبيل الله 167
159 باب بيان النية التي يقاتل عليها ليكون في سبيل الله عز وجل 167
160 باب ما جاء في السرية تخفق، وهو أن تغزو فلا تغنم شيئا 169
161 باب تمنى الشهادة ومسئلتها 169
162 باب الشجاعة والجبن 170
163 باب فضل الانفاق في سبيل الله عز وجل 171
164 باب فضل الذكر في سبيل الله عز وجل 172
165 باب فضل الصوم في سبيل الله 173
166 باب تشييع الغازي وتوديعه 173
167 باب ما جاء في حرمة نساء المجاهدين 173
168 باب الاستئذان في القفول بعد النهى 173
169 باب الاذن بالقفول وكراهية الطرق 174
170 باب البشارة في الفتوح 174
171 باب ما جاء في اعطاء البشراء 174
172 باب استقبال الغزاة 175
173 باب الصلاة إذا قدم من سفر 175
174 باب قتال اليهود 175
175 باب ما جاء في فضل قتال الروم وقتال اليهود 175
176 باب ما جاء في قتال الذين ينتعلون الشعر وقتال الترك 175
177 باب ما جاء في النهى عن تهييج الترك والحبشة 176
178 باب ما جاء في قتال الهند 176
179 باب اظهار دين النبي صلى الله عليه وسلم على الأديان 177
180 كتاب الجزية باب من لا تؤخذ منه الجزية من أهل الأوثان 182
181 باب من يؤخذ منه الجزية من أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى 184
182 باب من لحق باهل الكتاب قبل نزول الفرقان 186
183 باب من قال تؤخذ منهم الجزية عربا كانوا أو عجما 186
184 باب من زعم انما تؤخذ الجزية من العجم 188
185 باب ذكر كتب أنزلها الله قبل نزول القرآن 188
186 باب المجوس أهل الكتاب والجزية تؤخذ منهم 188
187 باب الفرق بين نكاح نساء من يؤخذ منه الجزية وذبائحهم 192
188 باب كم الجزية 193
189 باب الزيادة على الدينار بالصلح 195
190 باب الضيافة في الصلح 196
191 باب ما جاء في الضيافة ثلاثة 196
192 باب ما جاء في ضيافة من نزل به 197
193 باب من يرفع عنه الجزية 198
194 باب الذمي يسلم فيرفع عنه الجزية ولا يعشر ماله إذا اختلف بالتجارة 198
195 جماع أبواب الشرائط التي يأخذها الامام على أهل الذمة وما يكون منهم نقضا للعهد باب يشترط عليهم ان لا يذكروا رسول الله صلى الله عليه وسلم الا بما هو أهله 200
196 باب يشترط عليهم أن أحدا من رجالهم إن أصاب مسلمة بزنا أو اسم نكاح أو قطع الطريق على المسلم أو فتن مسلما عن دينه أو أعان المحاربين على المسلمين فقد نقض عهده 200
197 باب يشترط عليهم أن لا يحدثوا في أمصار المسلمين كنيسة ولا مجمعا لصلاتهم الخ 201
198 باب لا تهدم لهم كنيسة ولا بيعة 202
199 باب الامام يكتب كتاب الصلح على الجزية 202
200 باب يشترط عليهم ان يفرقوا بين هيأتهم وهيأة المسلمين 202
201 باب لا يأخذون على المسلمين سروات الطرق ولا المجالس في الأسواق 203
202 باب لا يدخلون مسجدا بغير إذن 204
203 باب لا يأخذ المسلمون من ثمار أهل الذمة ولا أموالهم شيئا بغير أمرهم إذا أعطوا ما عليهم وما ورد من التشديد في ظلمهم وقتلهم 204
204 باب النهى عن التشديد في جباية الجزية 205
205 باب لا يأخذ منهم في الجزية خمرا ولا خنزيرا 205
206 باب الوصاة بأهل الذمة 206
207 باب لا يقرب المسجد الحرام وهو الحرم كله مشرك 206
208 باب لا يسكن ارض الحجاز مشرك 207
209 باب ما جاء في تفسير الأرض الحجاز وجزيرة العرب 208
210 باب الذمي يمر بالحجاز مارا لا يقيم ببلد منها أكثر من ثلاث ليال 209
211 باب ما يؤخذ من الذمي إذا اتجر في غير بلده والحربي إذا دخل بلاد المسلمين بأمان 209
212 باب لا يؤخذ منهم ذلك في السنة الامرة واحدة الا ان يقع الصلح على أكثر منها 211
213 باب السنة ان لا يقتل الرسل 211
214 باب الحربي إذا لجأ إلى الحرم وكذلك من وجب عليه حد 212
215 باب ما جاء في هدايا المشركين للامام 215
216 باب نصارى العرب تضعف عليهم الصدقة 216
217 باب ما جاء في ذبائح نصارى بني تغلب 216
218 باب ما جاء في تعشير أموال بني تغلب إذا اختلفوا بالتجارة 218
219 باب المهادنة على النظر للمسلمين 218
220 باب ما جاء في مدة الهدنة 221
221 باب نزول سورة الفتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية 222
222 باب مهادنة الأئمة بعد رسول رب العزة إذا نزلت بالمسلمين نازلة 223
223 باب المهادنة إلى غير مدة 224
224 باب مهادنة من يقوى على قتاله 224
225 باب لا خير في ان يعطيهم المسلمون شيئا على ان يكفوا عنهم 225
226 باب الرخصة في الاعطاء في الفداء ونحوه للضرورة 226
227 باب الهدنة على ان يرد الامام من جاء بلده مسلما من المشركين 226
228 باب نقض الصلح فيما لا يجوز وهو ترك رد النساء ان كن دخلن في الصلح 228
229 باب من جاء من عند أهل الهدنة مسلما 229
230 باب من جاء من عبيد أهل الحرب مسلما 229
231 باب ما يستدل به على أنه انما أعتقهم بالاسلام والخروج من بلاد منصوب عليها الحرب 230
232 باب الوفاء بالعهد إذا كان العقد مباحا وما ورد من التشديد في نقضه 230
233 باب لا يوفى من العهود بما يكون معصية 231
234 باب نقض أهل العهد أو بعضهم العهد 233
235 باب كراهية الدخول على أهل الذمة في كنائسهم والتشبه بهم يوم نيروزهم ومهرجانهم 234
236 كتاب الصيد والذبائح باب الأكل مما أمسك عليك المعلم وان قتل 235
237 باب المعلم يأكل من الصيد الذي قد قتل 236
238 باب البزاة المعلمة إذا أكلت 238
239 باب تسمية الله عند الارسال 238
240 باب من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته 239
241 باب سبب نزول قول الله عز وجل ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه 240
242 باب الارسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا 241
243 باب الرجل يدرك صيده حيا 243
244 باب غير المعلم إذا أصاب صيدا 244
245 باب المسلم يرسل كلبه المعلم على صيد فخالطه مالم يرسله مسلم 244
246 باب من رمى صيدا أو طعنه أو ارسل كلبا فقطعه قطعتين أو قطع رأسه أو بطنه أو صلبه 244
247 باب ما قطع من الحي فهو ميتة 245
248 باب ما جاء في صيد المجوسي 245
249 باب ما جاء في ذكاة مالا يقدر على ذبحه الابرمى أو سلاح 245
250 باب ما يذكى به 247
251 باب الصيد يرمى فيقع على الأرض 247
252 باب الصيد يرمى فيقع على جبل ثم يتردى منه أو يقع في الماء 248
253 باب الصيد يرمى بحجر أو بندقة 248
254 باب صيد المعراض 249
255 باب تفسير قوله عز وجل (حرمت عليكم الميتة الخ 249
256 باب ما ذبح لغير الله 249
257 باب ما جاء في البهيمة تريد أن تموت فتذبح 250
258 باب الحيتان وميتة البحر 251
259 باب السمك يصطاده يهودي أو نصراني أو مجوسي أو وثنى 253
260 باب ما لفظ البحر وطفا من ميتة 253
261 باب من كره أكل الطافي 255
262 باب ما جاء في أكل الجراد 256
263 باب ماجاء في الضفدع 258
264 كتاب الضحايا 259
265 باب الأضحية سنة نحب لزومها ونكرة تركها 262
266 باب سنة لمن أراد أن يضحى ألا يأخذ من شعرة الخ 266
267 باب الرجل يضحى عن نفسه وعن أهل بيته 267
268 باب لا يجزى الجذع الا من الضأن وحدها ويجزى الثنى من المعز والإبل والبقر 269
269 باب ما جاء في أفضل الضحايا 272
270 باب ما يستحب ان يضحى به من الغنم 272
271 باب ما ورد النهى عن التضحية به 273
272 باب ما جاء في الصغيرة الاذن 275
273 باب وقت الأضحية 276
274 باب من شاء من الأئمة ضحى في مصلاه ومن شاء في منزله 277
275 باب الذكاة في المقدور عليه ما بين اللبة والحلق 278
276 باب الذبح في الغنم والبقر والفرس والطائر، والنحر في الإبل 278
277 باب جواز النحر فيما يذبح والذبح فيما ينحر 279
278 باب كراهة النخع والفرس 279
279 باب الذكاة بالحديد وبما يكون أخف على المذكى وما يستحب من حد الشفار ومواراته عن البهيمة وإراحة 280
280 باب الذكاة بما أنهر الدم وفري الأوداج والمذبح ولم يثرد، الا الظفر والسن 281
281 باب ما جاء في طعام أهل الكتاب 282
282 باب ما جاء في طعامهم وان كانوا حربا 282
283 باب ما جاء في ذبيحة من أطاق الذبح من امرأة وصبي من المسلمين أو من أهل الكتاب 282
284 باب ما يستحب للمرء من ان يتولى ذبح نسكه أو يشهده 283
285 باب النسيكة يذبحها غير مالكها 284
286 باب ذبائح نصارى العرب 284
287 باب ما جاء في ذبيحة المجوس 284
288 باب السنة في ان يستقبل بالذبيحة القبلة 285
289 باب التسمية على الذبيحة 285
290 باب الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الذبيحة 285
291 باب قول المضحى اللهم منك واليك فتقبل مني وقول المضحى عن غيره اللهم تقبل من فلان 286
292 باب ما جاء في حلاق الشعر بعد ذبح الأضحية 288
293 باب الرجل يوجب شاة أضحية لم يكن له أن يبدلها بخير ولا شر منها 288
294 باب ما جاء في ولد الأضحية (ولبنها) 288
295 باب الرجل يشترى أضحية وهي تامة ثم عرض لها نقص وبلغت المنكس 289
296 باب الرجل يشترى ضحية فتموت أو تسرق أو تضل 289
297 باب التضحية في الليل من أيام منى 289
298 باب النهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث 290
299 باب الرخصة في الأكل من لحوم الضحايا والاطعام والادخار 290
300 باب اطعام البائس الفقير واطعام القانع والمعتر وما جاء في تفسيرهم 293
301 باب لا يبيع من أضحيته شيئا ولا يعطى اجر الجازر منها 294
302 باب الاشتراك في الهدى والأضحية 294
303 باب الأضحية في السفر 295
304 باب من قال الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسك 295
305 باب من قال الأضحى يوم النحر ويومين بعده 297
306 باب من قال الضحايا إلى آخر الشهر لمن أراد أن يستأني ذلك 297
307 جماع أبواب العقيقة باب العقيقة سنة 298
308 باب ما يستدل به على أن العقيقة على الاختيار لأعلى الوجوب 300
309 باب ما يعتق عن الغلام وما يعق عن الجارية 300
310 باب من اقتصر في عقيقة الغلام على شاة واحدة 302
311 باب من قال لا تكسر عظام العقيقة ويأكل أهلها منها ويتصدقون ويهدون 302
312 باب لا يمس الصبي بشئ من دمها 302
313 باب ما جاء في وقت العقيقة وحلق الرأس والتسمية 303
314 باب ما جاء في التصدق بزنة فضة وما تعطى القابلة 304
315 باب النهى عن القزع 305
316 باب ما جاء في التأذين في أذن الصبي حين يولد 305
317 باب تسمية المولود حين يولد 305
318 باب ما يستحب ان يمسى به 306
319 باب ما يكره ان يمسى به 306
320 باب تغيير الاسم القبيح وتحويل الاسم إلى ما هو أحسن منه 307
321 باب ما يكره ان يتكنى به 308
322 باب من رأى الكراهة في الجمع بينهما 309
323 باب ما جاء من الرخصة في الجمع بينهما 309
324 باب من تكنى بأبي عيسى 310
325 باب من تكنى وليس له ولد 310
326 باب المرأة تكنى وليس لها ولد 310
327 باب أقروا الطير على مكاناتها 311
328 باب ما جاء في الفرع والعتيرة 311
329 باب ما جاء في معاقرة الأعراب وذبائح الجن 313
330 جماع أبواب ما يحل ويحرم من الحيوانات باب ما يحرم من جهة مالا تأكل العرب 314
331 باب ما جاء في الضبع والثعلب 318
332 باب ما جاء في الأرنب 320
333 باب ما جاء في حمار الوحش وما أكلته العرب في غير ضرورة 322
334 باب ما جاء في الضب 322
335 باب ما روى في القنفذ وحشرات الأرض 326
336 باب أكل لحوم الخيل 326
337 باب بيان ضعف الحديث الذى روى في النهى عن لحوم الخيل 328
338 باب ما جاء في أكل لحوم الحمر الأهلية 329
339 باب ما جاء في أكل الجلالة وألبانها 332
340 باب ما جاء في الدجاج الذي يأكل النتن 333
341 باب ما جاء في المصبورة 334
342 باب ذكاة ما في بطن الذبيحة 334
343 جماع أبواب كسب الحجام باب التنزيه عن كسب الحجام 336
344 باب الرخصة في كسب الحجام 337
345 باب ما جاء في فضل الحجامة على طريق الاختصار 338
346 باب موضع الحجامة 339
347 باب ما جاء في وقت الحجامة 340
348 باب ما جاء في استحباب ترك الاكتواء والاسترقاء 341
349 باب ما جاء في إباحة قطع العروق والكي عند الحاجة 342
350 باب ما جاء في إباحة التداوي 343
351 باب ما جاء في الاحتماء 344
352 باب أدوية النبي صلى الله عليه وسلم سوى ما مضى في الباب قبله 344
353 باب لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب 347
354 باب إباحة الرقية بكتاب الله عز وجل وبما يعرف من ذكر الله 347
355 باب التمائم 350
356 باب النشرة 351
357 باب الاستغسال للمعين 351
358 جماع أبواب ما لا يحل أكله وما يجوز للمضطر من الميتة وغير ذلك باب السمن أو الزيت تموت فيه فارة 352
359 باب من قال لا يجوز بيع ما نجس منه 353
360 باب من أباح الاستصباح به 354
361 باب من منع الانتفاع به 354
362 باب تحريم أكل السم القاتل 355
363 باب ما جاء في أكل الترياق 355
364 باب ما يحل من الميتة بالضرورة 355
365 باب تحريم أكل مال الغير بغير اذنه 358
366 باب ما جاء فيمن مر بحائط انسان أو ماشيته 358
367 في خاتمة هذا المجلدات من النسخة المدراسية في خاتمته من النسخة النصيفية 361
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018, al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.     http://qadatona.org