سفيان عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة ان العدو أصابوا ناقة رجل من المسلمين فاشتراها رجل من المسلمين فعرفها صاحبها فخاصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رد إليه الثمن الذي اشتراها به أو خل بينه وبينها (قال الشافعي) رحمه الله في رواية أبى عبد الرحمن البغدادي عنه تميم بن طرفة لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه والمرسل لا تثبت به حجة لأنه لا يدرى عمن أخذه - (أخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة عن رجاء بن حياة عن قبيصة بن ذؤيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فيما احرزه المشركون ما اصابه المسلمون فعرفه صاحبه قال إن أدركه قبل ان يقسم فهو له وإذا جرت في السهام فلا شئ له - قال وقال قتادة قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو للمسلمين اقتسم أو لم يقتسم - هذا منقطع قبيصة لم يدرك عمر رضي الله عنه وقتادة عن علي رضي الله عنه منقطع - (وأخبرنا) أبو نصر أنبأ أبو الفضل أنبأ احمد ثنا الحسن ثنا عبد الله عن ابن لهيعة حدثني سليمان بن موسى عن رجاء بن حياة قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبى عبيدة فيما أحرز العدو من أموال المسلمين ثم اصابه المسلمون فعليه ان يرد إلى أهله ما لم يقسم - (وباسناده حدثنا) عبد الله عن سعيد عن رجل عن الشعبي قال كتب عمر رضي الله عنه إلى السائب بن الأقرع أيما رجل من المسلمين وجد رقيقه ومتاعه بعينه فهو أحق به وان وجده في أيدي التجار بعدما قسم فلا سبيل إليه وأيما حر اشتراه التجار فرد عليهم رؤس أموالهم فان الحر لا يباع ولا يشترى - رواه غيره عن سعيد بن أبي عروبة عن أبي حريز عن الشعبي قال الشافعي في رواية أبى عبد الرحمن عنه هذا عن عمر رضي الله عنه (مرسل إنما روى عن الشعبي عن عمر رضي الله عنه - 1) وعن رجاء بن حياة عن عمر وكلاهما لم يدرك عمر رضي الله عنه ولا قارب ذلك قال الشافعي وحديث سعد أثبت من الحديث عن عمر رضي الله عنه لأنه عن الركين بن الربيع عن أبيه ان سعدا فعله به والحديث عن عمر رضي الله عنه مرسل -
(١١٢)
