(١) الفروع: ٣، كتاب الطهارة، باب البئر وما يقع فيها، حديث ١.
(٢) هذه الرواية معارضة لما رواه أولا، ان ماء البئر واسع، فإنها دالة على النجاسة قبله، والا لزم تحصيل الحاصل، ومعارضة لرواية علي بن جعفر في الدم، فإنه لم يعين فيه العدد، ولكن يمكن حمل المطلق هنا على المقيد هناك، فلا يقع التعارض (معه).
(٣) التهذيب: ١، باب تطهير المياه من النجاسات، قطعة من حديث ١١.
(٤) التخيير الواقع فيها، بل وفى كل روايات البئر، يحمل على الأكثر. والمراد بالشبه، المماثلة في الحجم، وقدر الجسمية (معه).
(٥) التهذيب: ١، باب تطهير المياه من النجاسات، حديث ١٤.
(٦) هذه الرواية في الشاة معمول بها، لا الثانية لأنها مقطوعة (معه).
(٧) التهذيب: ١، باب تطهير المياه من النجاسات، حديث ١٠، ولا يكون الخبر مقطوعا، فراجع.
(٨) التهذيب: ١، باب تطهير المياه من النجاسات، قطعة من حديث 12.
(9) هذه الرواية موافقة لرواية حسين بن سعيد في السنور وشبهه. ولا بأس بترك العشرين فيها (معه).

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، إسحاق بن عمار ⁽¹⁾، الحسين بن سعيد ⁽¹⁾، عمرو بن سعيد ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، علي بن جعفر ⁽¹⁾، الوسعة ⁽¹⁾، النجاسة ⁽⁴⁾، الطهارة ⁽¹⁾