(١) التهذيب: ٥، كتاب الحج، باب وجوب الحج، حديث ٤١.
(٢) هذه الرواية دلت على أمور:
أ - أن لا يسقط بالموت إذا كان الميت موسرا، مستطيعا قبل الموت.
ب - انه يجب القضاء عنه، سواء أوصى أو لا، وذلك لان الحج تعلق بعد موته بالمال، كالدين، وكما يجب قضاء الدين وإن لم يوص كذلك الحج.
ج - أجرة الحج يخرج من أصل المال، لا من الثلث مقدما على الميراث كالدين والمتولي لذلك، ان قام به بعض الورثة أو كلهم، فهم أولى، والا تولاه الحاكم أو من يأمره (معه).
(٣) التهذيب: ٥، كتاب الحج، باب وجوب الحج، حديث ٣٥.
(٤) هذه الرواية مخالفة للأصل، لان الأصل عدم تداخل المسببات، عند تعدد أسبابها، فلا يبلغ أن تكون هذه الرواية مخرجة عن هذا الأصل، لأنها من المراسيل (معه).
(٥) الفروع: ٧، كتاب الايمان والنذور والكفارات، باب النذور، حديث ١٩.
وتمامه (فإذا تعب فليركب).
(٦) التهذيب: ٥، كتاب الحج، باب وجوب الحج، حديث 31.

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، رفاعة بن موسى ⁽¹⁾، الحج ⁽¹²⁾، الموت ⁽⁴⁾، الصّلب ⁽¹⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽²⁾، النذر ⁽¹⁾، التكفير، الكفارة ⁽¹⁾، الوجوب ⁽³⁾، الوصية ⁽¹⁾