ما تضمنت ان (هذه سجدتا) (13) الشكر لأجل صلاة المغرب فيقال له: ان ايراد أصحابنا (الرواية كذلك) (14) في سجدتي الشكر بعد المغرب، وتعيينهم ان هاتين السجدتين للمغرب، يقتضي ان يكونوا عرفوا ذلك من طريق آخر.
وقال في البحار (15): هذا الخبر رواه الكليني أيضا بسند صحيح، وزاد في آخر الدعاء الأخير (وصلى الله على محمد وآله).
وأورد الشيخ (16) والكفعمي (17) وغيرهما، الأدعية في تعقيب صلاة المغرب، وذكروا الدعاء الثاني في تعفير الخد الأيمن، والثالث في تعفير الأيسر، والرابع في العود إلى السجود ثانيا، وعندي انه يحتمل الخبر أن تكون الأدعية في السجدات الأربع للصلاة الثنائية، بل يمكن ان يدعى أنه الأظهر، والكليني (18) أورد الرواية في باب أدعية السجود مطلقا، أعم من سجدات الصلاة وغيرها.
قلت: بل الأظهر ما فهمه السيد تبعا للأصحاب، ولم يذكر الصلاة في الخبر، حتى يحتمل الاختصاص بالثنائية، وإنما أدرجناه في هذا الباب تبعا للأصل، لئلا يختل النظم، والا فاللازم ذكره في خلال أدعية سجدة الشكر.
5131 / 3 - عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الإسناد: عن هارون بن