مسأله 1639 - اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و براى غسل وقت نداشته باشد، چنانچه بخواهد روزه واجبى بگيرد كه مثل روزه رمضان وقت آن معين است، و يا بخواهد روزه مستحب يا روزه واجبى بگيرد كه مثل روزه كفاره وقت آن معين نيست، مى تواند بدون تيمم روزه بگيرد.
مسأله 1640 - اگر زن نزديك اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و براى هيچ كدام از غسل و تيمم وقت نداشته باشد يا بعد از اذان بفهمد كه پيش از اذان پاك شده روزه او صحيح است، چه روزه اى را كه مى گيرد مثل روزه رمضان واجب معين باشد، و چه روزه مستحب يا روزه اى باشد كه مثل روزه كفاره وقت آن معين نيست.
مسأله 1641 - اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاك شود، يا در بين روز خون حيض يا نفاس ببيند، اگرچه نزديك مغرب باشد، روزه او باطل است.
مسأله 1642 - اگر زن غسل حيض يا نفاس را فراموش كند و بعد از يك روز يا چند روز يادش بيايد، روزه هايى كه گرفته صحيح است.
مسأله 1643 - اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و در غسل كردن كوتاهى كند و تا اذان غسل نكند، روزه اش باطل است. ولى چنانچه كوتاهى نكند مثلا منتظر باشد كه، حمام گرم شود، اگرچه سه مرتبه بخوابد و تا اذان غسل نكند روزه او صحيح است.
مسأله 1644 - اگر زنى كه در حال استحاضه است، غسلهاى روز خود را به تفصيلى كه در احكام استحاضه در صفحه 61 گفته شد، بجا آورد، روزه او صحيح است.
مسأله 1645 - كسى كه مس ميت كرده يعنى جايى از بدن خود را به بدن ميت رسانده، مى تواند بدون غسل مس ميت روزه بگيرد. و اگر در حال روزه هم ميت را مس نمايد، روزه او باطل نمى شود.