مجمع الرسائل (فارسي) - الشيخ محمد حسن النجفي ( صاحب الجواهر ) - الصفحة ٣٧٦
(مسأله 1190): امام جماعت مىتواند يك نماز را مكررا (1) براى كسانى كه نماز نخوانده اند امامت كند و براى ديگران كه نماز خود را خوانده اند و مى خواهند نماز خود را مستحبا اعاده و يا قضا نمايند، نيز اشكالى ندارد.
(مسأله 1191): اگر مأموم بفهمد كه امام جايى از قرائت را غلط گفت احتياطا قصد فرادى كند و قرائت را احتياطا از سر گيرد (2).
(مسأله 1192): هرگاه شخصى را عادل بدانند اما مسأله دانستن و تقليد او را نمى دانند يا آنكه نمى دانند چند مرتبه تسبيحات اربعه را مى خواند، اگر اقتدا كنند اشكالى ندارد.
(مسأله 1193): هرگاه شخص نماز واجب را سهوا به نماز مستحبى امام اقتدا كرد اگر در بين نماز ملتفت شد، قصد فرادى كند و اگر به ركوع نرفته، قرائت را بخواند و نماز را تمام كند و احتياطا اعاده كند و اگر به ركوع رسيده، و فهميد نمازش باطل است (3).
(مسأله 1194): هرگاه هنگاميكه مأموم به منظور قيام بر مى خيزد امام بعض قرائت را خوانده باشد، اشكالى ندارد.
(مسأله 1195): هرگاه مأموم اقتدا كرد و به ركوع رفت و تا به ركوع رسيد امام شروع به راست شدن نموده بود (4)، آن نماز را به جماعت تمام كند و

(1) محقق خراسانى - محمد باقر شيرازى: بيش از يك مرتبه محل تأمل است.
(2) محمد كاظم طباطبائى: ليكن از سر گرفتن نماز واجب نيست.
(3) محمد كاظم طباطبائى: مگر خود او قرائت كرده باشد.
محمد باقر شيرازى: حكم به بطلان مطلق مشكل است.
(4) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى: به اين صورت كه امام و مأموم در جزئى از زمان در ركوع نبوده اند.
(٣٧٦)
مفاتيح البحث: الباطل، الإبطال (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 ... » »»
الفهرست