____________________
نتف الشيب. " (1) أقول: القزع - بفتحتين - والواحدة قزعة: أخذ بعض الشعر وترك بعضه.
ودلالة العبارتين على إفتائهما بالحرمة غير واضحة، وسيأتي البحث في الأخبار المنقولة.
3 - وفي كتاب " المنية في حكم الشارب واللحية " للمرحوم آية الله الطبسي نقلا عن كتاب الاعتقادات للشيخ البهائي - رحمهما الله تعالى - أنه قال: " إن حلق اللحية كبقية المآثم الكبيرة من قبيل القمار والسحر والرشوة، ولم يخدش واحد من العلماء الأعلام في حرمته. " (2) 4 - وفيه أيضا عن السيد الداماد في رسالة شارع النجاة: " إن حلق اللحية حرام بالإجماع. " (3) أقول: قد مر منا المناقشة في دعوى الإجماع مع عدم تعرض الأكثر للمسألة.
5 - وفي الجزء الرابع من الوافي بعد نقل أخبار الباب قال: " وقد أفتى جماعة من فقهائنا بتحريم حلق اللحية، وربما يستشهد لهم بقوله سبحانه حكاية عن إبليس اللعين: (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله). " (4) 6 - وفي المفتاح الخامس والستين والأربعمأة من مفاتيح الشرائع في عد المعاصي قال: " وحلق اللحية، لأنه خلاف السنة التي هي إعفاؤها، ولمسخ طائفة
ودلالة العبارتين على إفتائهما بالحرمة غير واضحة، وسيأتي البحث في الأخبار المنقولة.
3 - وفي كتاب " المنية في حكم الشارب واللحية " للمرحوم آية الله الطبسي نقلا عن كتاب الاعتقادات للشيخ البهائي - رحمهما الله تعالى - أنه قال: " إن حلق اللحية كبقية المآثم الكبيرة من قبيل القمار والسحر والرشوة، ولم يخدش واحد من العلماء الأعلام في حرمته. " (2) 4 - وفيه أيضا عن السيد الداماد في رسالة شارع النجاة: " إن حلق اللحية حرام بالإجماع. " (3) أقول: قد مر منا المناقشة في دعوى الإجماع مع عدم تعرض الأكثر للمسألة.
5 - وفي الجزء الرابع من الوافي بعد نقل أخبار الباب قال: " وقد أفتى جماعة من فقهائنا بتحريم حلق اللحية، وربما يستشهد لهم بقوله سبحانه حكاية عن إبليس اللعين: (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله). " (4) 6 - وفي المفتاح الخامس والستين والأربعمأة من مفاتيح الشرائع في عد المعاصي قال: " وحلق اللحية، لأنه خلاف السنة التي هي إعفاؤها، ولمسخ طائفة