حكم حلق اللحية كان من المناسب أن يتعرض المصنف " قده " في المقام لمسألة حلق اللحية، فإنها من المسائل المبتلى بها في عصرنا، وربما يكتسب به أيضا، فإن قيل بحرمته كان الاكتساب به من المكاسب المحرمة.
والعجب أن أكثر الفقهاء ولا سيما المتقدمين من أصحابنا أهملوا المسألة ولم يتعرضوا لها، وعلى فرض كون المنع فيها واضحا عندهم بلحاظ استقرار سيرة المتشرعة في تلك الأعصار على عدم الحلق كان المترقب منهم أيضا التعرض لها كما كانوا يتعرضون لكثير من الأحكام الواضحة.
وكيف كان فالمناسب أن نتعرض لها هنا فنقول:
قال في مجمع البحرين: " اللحي - كفلس -: عظم الحنك، واللحيان - بفتح اللام -: العظمان اللذان تنبت اللحية على بشرتهما، ويقال لملتقاهما: الذقن... واللحية - كسدرة -: الشعر النازل على الذقن وجمعها: لحي - كسدر - وقد تضم اللام فيهما كحلية وحلى. " (1) أقول: ربما ينسبق من تفسيره للحيين عدم انحصار مفهوم اللحية في خصوص