ولى گاهى حجّ تمتّع به خصوص عبادت دوم گفته مى شود، ودر حجّ تمتّع واجب است عمره آن پيش از حجّ به جا آورده شود.
مسأله١٤٥  ـ پنج چيز در عمره تمتّع واجب است:
اوّل: احرام از يكى از ميقاتها.
دوم: طواف دور خانه خدا.
سوم: نماز طواف.
چهارم: سعى ـ رفت وآمد ـ بين صفا ومروه.
پنجم: تقصير.
وتفصيل اين پنج چيز خواهد آمد.
مسأله١٤٦  ـ بر مكلف واجب است خود را براى انجام مناسك حجّ آماده سازد.
وواجبات حجّ يازده چيز است كه اجمال آنها در ذيل وتفصيل آنها به تدريج خواهد آمد:
اوّل: احرام بستن از مكّه.
دوم: وقوف در عرفات.
سوم: وقوف در مزدلفه (مشعرالحرام).
چهارم: رمى جمره عقبه.
پنجم: قربانى.
ششم: حلق يا تقصير.
هفتم: طواف خانه خدا پس از بازگشت به مكّه.
هشتم: نماز طواف.
نهم: سعى ـ رفت وآمد ـ بين صفا ومروه.
دهم: بيتوته در منى شب يازدهم ودوازدهم ذى الحجّه، ودر بعضى از حالات، بودن در شب سيزدهم نيز واجب است كه بيانش خواهد آمد.
يازدهم: رمى جمره هاى اولى ووسطى وعقبه در روزهاى يازدهم ودوازدهم، بلكه ـ بنابر احتياط ـ رمى آنها در روز سيزدهم نيز واجب است در صورتى كه شب سيزدهم را در منى مانده باشد.
اين واجبات يازده گانه حجّ بود، وبراى حلال شدن زن، طواف نساء ونماز آن نيز واجب است.
مسأله١٤٧  ـ در حجّ تمتّع چند چيز شرط است:
اوّل: نيت، يعنى اين كه قصد كند حجّ تمتّع را براى تقرّب به خداوند متعال به جا مى آورد، پس اگر نيت حجّ ديگرى نمايد يا در نيت ترديد داشته باشد، ويا به جهتى غير از تقرّب به خداوند متعال به جا آورد، حجّش صحيح نخواهد بود.
دوم: آن كه عمره تمتّع وحجّ آن، هر دو، در ماه هاى حجّ ـ شوال وذى القعده وذى الحجّه ـ به جا آورده شوند، پس اگر جزئى از عمره تمتّع پيش از ماه شوال به جا آورده شود آن عمره صحيح نخواهد بود.