وهمچنين است ـ بنا بر احتياط واجب ـ اگر نزديكى پس از تمام شدن شوط سوم وپيش از تمام شدن شوط پنجم طواف نساء صورت گرفته باشد، وامّا اگر پس از تمام شدن شوط پنجم صورت گرفته باشد چيزى بر او واجب نيست.
مسأله٢٢٠ ـ كسى كه در عمره مفرده پس از انجام سعى، از روى عمد وعلم به حكم وبه يادداشتن احرام با زن خود نزديكى نمايد، چنانچه نزديكى بعد از سعى باشد، عمره او صحيح است وبايد يك شتر كفّاره دهد.
وچنانچه نزديكى قبل از سعى باشد، عمره او نيز باطل مى شود، وواجب است تا ماه بعد در مكّه بماند، سپس به يكى از ميقاتها وبنا بر احتياط واجب يكى از ميقاتهاى پنجگانه ـ ذوالحليفه، وادى عقيق، جحفه، يلملم وقرن المنازل ـ برود واز آن جا براى انجام دوباره عمره احرام ببندد، وعمره را دوباره به جا آورد، واقوى اين است كه تمام نمودن عمره فاسد شده واجب نيست، هر چند كه احوط است.
مسأله٢٢١ ـ چنانچه مرد از احرام خارج شود، وبا زن خود در حال احرامش نزديكى نمايد، بايد زن يك شتر كفّاره دهد، وغرامت آن بر عهده شوهر است.
واگر مرد از ابتدا غير محرم بوده وبا زن خود در حال احرامش نزديكى نمايد، چنانچه زن با رضايت خود تمكين نموده باشد، بايد كفّاره دهد وشوهرش ضامن قيمت آن نيست، واگر شوهرش او را اكراه كرده باشد، چيزى بر زن واجب نيست.
مسأله٢٢ ٢ ـ هرگاه محرم از روى جهل يا فراموشى با زن خود نزديكى نمايد، عمره وحجّش صحيح است وكفّاره اى بر او واجب نيست، وهمچنين است اگر چيز ديگرى از محرمات احرام را ـ كه موجب كفّاره است ـ از روى جهل يا فراموشى مرتكب شود، مگر بعضى از موارد كه بيان آنها در موارد مناسب خواهد آمد، ان شاءاللّه تعالى.
٣ ـ بوسيدن زنان
واگر بوسيدن بدون شهوت باشد، بايد يك گوسفند كفّاره دهد.
مسأله٢٢٤ ـ چنانچه مرد پس از انجام طواف نساء، زن در حال احرام خود را ببوسد، احتياط مستحب اين است كه با ريختن خونى كفّاره دهد.
٤ ـ مسّ زنان