(14) وله واقعة أخرى أيام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وذلك أنه بعثه إلى بني جذيمة داعيا ولم يبعثه مقاتلا، وكانت جذيمة قتلت في الجاهلية عمه الفاكه بن المغيرة، فلما ورد عليهم قال لهم: ضعوا سلاحكم فإن الناس قد أسلموا، فوضعوا سلاحهم فأمر بهم فكتفوا ثم عرضهم على السيف وقتل منهم مقتلة عظيمة، فلما انتهى الخبر إلى النبي (ص) رفع يده إلى السماء فقال " كما في باب بعث خالد بن الوليد إلى جذيمة من كتاب المغازي من صحيح البخاري في صفحة 47 من جزئه الثالث ": اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد - مرتين.
ثم أرسل عليا " كما في كامل ابن الأثير وغيره " ومعه مال، وأمره أن ينظر في أمرهم فودى لهم الدماء والأموال حتى أنه ودى ميلغة الكلب، وبقي معه من المال فضلة، فقال لهم: هل بقي لكم مال أو دم لم يود؟ قالوا: لا.
قال: فإني أعطيكم هذه البقية احتياطا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعل ثم رجع فأخبر النبي (ص) فقال أصبت وأحسنت.
هذا ما نقله جميع المؤرخين وكل من ترجم خالدا، حتى قال ابن عبد البر بعد أن ذكر هذا الخبر عنه في ترجمته من الاستيعاب، ما هذا لفظه: وخبره في ذلك من صحيح الأثر ا ه‍.

مفاتيح البحث: كتاب الفتوح لأحمد بن أعثم الكوفي ⁽¹⁾، محمد بن جرير الطبري ⁽¹⁾، الحافظ ابن حجر العسقلاني ⁽¹⁾، نهر الفرات ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، الزبير بن بكار ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، كتاب الكامل لإبن الأثير ⁽¹⁾، كتاب صحيح البخاري ⁽¹⁾، خالد بن الوليد ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، القتل ⁽²⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾