منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١

فبعث إليه فصار إليه، فقال: اشتر لنا عشرة آلاف رطل خبزا وعشرة آلاف رطل لحما وفرقه - قال: أحسبه قال: على [بني هاشم] (1) - وعق عنه بكذا وكذا شاة. (2) وبالطريق المذكور، يرفعه إلى (محمد بن معاوية بن حكيم) (3) ومحمد بن أيوب بن نوح (4) ومحمد بن عثمان العمري قالوا: عرض علينا أبو محمد الحسن بن علي (عليهما السلام)

١ - أثبتناه من كمال الدين، والظاهر وقوع التصحيف في النسخ: " بن حمام " ب، " بن همام " أ، ح.
٢ - كمال الدين. ٤٣٠ ح ٦، وروضة الواعظين: ٢٦٠. عن كمال الدين إثبات الهداة: ٣ / ٤٨٣ ح ١٩٥، والبحار: ٥١ / ٥ ح ٩.
٣ - " معاوية بن حكيم " كمال الدين. ذكر المامقاني في تنقيح المقال: ٣ / ١٨٩ رقم ١١٣٨٧ محمد بن معاوية بن حكيم وقال: " عنونه المحقق الوحيد (رحمه الله) وقال سيجئ في آخر الكتاب ما يشير إلى كونه من رؤساء الشيعة ". ثم قال صاحب التنقيح: " يمكن عد الرجل - على ما ذكره - من الحسان لأن رياسة الشيعة مدح معتد به، إلا أن يقال أن المراد أنه من الرؤساء وهو من الشيعة، لا أنه من رؤسائهم، وهذا كما يقال فلان من ملوك الشيعة وسلاطينهم، فلا يكون من المدح المعتد به. فتأمل ".
٤ - لم نجده بهذا العنوان في كتب التراجم غير معجم رجال الحديث: ١٥ / ١٢١ رقم ١٠٢٩٢، واقتصر فيه بعد عنوانه على نقل هذه الرواية عن الصدوق في كمال الدين.
وفي الغيبة للطوسي: " الحسن بن أيوب بن نوح " بدل " محمد بن أيوب بن نوح "، وقال المامقاني في تنقيح المقال: 1 / 269 رقم 2482: " الحسن بن أيوب بن نوح، قال في التعليقة:
سيجئ في آخر الكتاب ما يشير إلى كونه من رؤساء الشيعة فلاحظ. انتهى. قلت: لم أقف في آخر الكتاب على ما يدل عليه لكنه مصدق في نقله، ويثبت به حسن الرجل والله العالم ".

(١٧٩)