منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١

وحش (1) الوجه، ضخم الهامة (2)، بوجهه أثر جدري (3)، إذا رأيته حسبته (4) أعور، اسمه عثمان أبو عنبسة (5) وهو من ولد أبي سفيان، حتى يأتي أرضا ذات قرار ومعين فيستوي على منبرها. (6) وقال (عليه السلام) إذا اختلف الرمحان في الشام فهو آية من آيات الله.
قيل: ثم مه؟
قال: ثم رجفة يكون بالشام يهلك فيها مائة ألف، يجعله الله رحمة للمؤمنين وعذابا للكافرين، وإذا حان ذلك (7) فانتظروا (8) خسفا بقرية من قرى الشام يقال لها: حرسته (9)، فإذا كان كذلك (فانتظروا

١ - أثبتناه كما في الأنوار المضيئة (مخطوط) وظاهر " أ ". " ودخل " ب، " وحل " ح.
قال في البحار: ٥٢ / ٢٠٥ ذيل ح ٣٦: " وحش الوجه: أي يستوحش من يراه ولا يستأنس به أحد، أو بالخاء المعجمة، وهو الردي من كل شئ ".
٢ - الهامة: رأس كل شئ. " القاموس: ٤ / ٢٧٣ - هام - ".
٣ - في القاموس: ١ / ٧٢٠ - الجدر -: " خروج الجدري - بضم الجيم وفتحها -: لقروح في البدن تنفط وتقيح ".
٤ - أثبتناه كما في الخرائج. " احسبته " النسخ.
٥ - " أبوه عنبسة " الخرائج وكمال الدين، " أبوه عيينة " إعلام الورى.
٦ - الخرائج: ٣ / ١١٥٠ ذيل ح ٥٨، وكمال الدين: ٦٥١ ح ٩ مثله، وكذا إعلام الورى: ٢ / ٢٨٢، عنه وعن كمال الدين إثبات الهداة: ٣ / ٧٢١ ح ٢٦ وص ٧٣٢ ح ٨٠. وفي البحار: ٥٢ / ٢٠٥ ح ٣٦ عن كمال الدين. وانظر عقد الدرر: ٧٢ وص ٧٣.
٧ - بدل " وإذا حان ذلك ": " فإذا كان كذلك، فانظروا إلى أصحاب البراذين الشهب والرايات الصفر، تقبل من المغرب حتى تحل بالشام، فإذا كان كذلك " الخرائج.
٨ - " فانظروا " ح.
٩ - كذا في النسخ. وفي الغيبة للطوسي: " خرشنا ". وقال الحموي في معجم البلدان: ٢ / 241:
" حرستا - بالتحريك وسكون السين وتاء فوقها نقطتان -: قرية كبيرة عامرة في وسط بساتين دمشق على طريق حمص، بينها وبين دمشق أكثر من فرسخ ".

(١١٤)