ودارة محصن كمنبر، يأتي ذكره.
ودارة المراض، كسحاب: موضع لهذيل.
ودارة المردمة، بالفتح: لبني مالك بن ربيعة.
ودارة المرورات (1)، بفتح فسكون، كأنه جمع مرور، كجعفر، وسيأتي ذكره.
ودارة معروف: ماء لبني جعفر.
ودارة معيط، كزبير، وقيل كأمير: موضع يأتي ذكره.
ودارة المكامن، وسيأتي للمصنف في النون أنه دارة المكامين، وأنه لغة في الذي بعده.
ودارة مكمن (2)، كمقعد، ويقال: المكامين، في بلاد قيس. قال الراعي:
بدارة مكمن ساقت إليها * رياح الصيف آراما وعينا (3) ودارة ملحوب: ماء لبني أسد بن خزيمة، وقد تقدم.
ودارة الملكة، أنثى الملك، ولم يذكرها ياقوت في المعجم، وسيأتي ذكرها.
ودارة منور، كمقعد: جبل. قال يزيد بن أبي حارثة:
إني لعمرك لا أصالح طيئا * حتى يغور مكان دمخ منور ودارة مواضيع، كأنه جمع موضوع، يأتي ذكره، وهكذا أورده ياقوت في المعجم.
ودارة موضوع. قال البعيث الجهني:
ونحن بموضوع حمينا ديارنا * بأسيافنا والسبى أن يتقسما وفي حرف النون اثنتان:
دارة النشاش، ككتان، هكذا هو في سائر النسخ، وضبطه ياقوت في المعجم النشناش، بزيادة نون ثانية بعد الشين (4). قال أبو زياد: ماء لبنى نمير بن عامر.
ودارة النصاب، وهو مستدرك على المصنف في حرف الباء، ولم يذكره ياقوت أيضا (5).
وفي حرف الواو أربعة: دارة واحد، جبل لكلب، وقد تقدم.
ودارة واسط: من منازل بني قشير، لبني أسيدة.
ودارة وسط، بفتح فسكون ويحرك: جبل ضخم على أربعة أميال وراء ضرية لبني جعفر بن كلاب.
ودارة وشحى، بالفتح، ويضم، وضبطه ياقوت بالمد (6): ماء بنجد في ديار بني كلاب.
وفي حرف الهاء واحدة:
دارة هضب، بفتح فسكون، قرب ضرية من ديار كلاب، وقد تقدم، وقيل للضباب.
وفي حرف الياء اثنتان:
دارة اليعضيد، وهو مستدرك على المصنف في الدال، ولم يذكره ياقوت أيضا (7).
ودارة يمغون (8) بالغين أو يمعون، بالعين المهملة، وهو الذي صرح به ياقوت والبكري: من منازل همدان باليمن.