وعن ابن الأعرابي: البهازر: الإبل، والنخيل العظام المواقير، وأنشد الأزهري للكميت:
إلا لهمهمة الصهي‍ * ل وحنة الكوم البهازر وورد: إبل بهازرة، أي سمان ضخام، وهي جمع بهزورة، ومن أبيات الحماسة:
وقمت بنصل السيف والبرك هاجد * بهازرة والموت في السيف ينظر ويأتي في " زرر " رد المصنف على الجوهري.
والبهازر من النساء: الطويلة، وهذا قد أغفله المصنف.
[بهجر] (1):
* ومما يستدرك عليه:
البهجورة، بالفتح: مدينة بالصعيد الأعلى، وقد دخلتها. قال الأدفوي: وأصله: البها مهجورة، بضم الميم، فلينظر.
[بير]: بيار (2)، ككتاب أهمله الجوهري، وقال الصغاني: هو د، بين بيهق وبسطام وفي التكملة: قصبة بين بسطام وبيهق.
وبيار: ة بنسا، نقله الصاغاني أيضا، ونسا من مدن خراسان.
والبيرة، بالكسر: د، له قلعة منيعة قرب سميساط، وهو من بلدان شهر زور، ويقال فيه: بيرة، بلا لام أيضا.
والبيرة: ة بين القدس ونابلس، نقله الذهبي في المشتبه.
والبيرة: قرية بحلب، وقد نسب إليها جماعة من المحدثين.
والبيرة: قرية بكفر طاب، نقله الذهبي أيضا.
والبيرة: قرية بجزيرة ابن عمر، قال الحافظ: وهي قلعة.
وأبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيرى الواسطي، كسيرى أمرا من سار يسير: محدث ثقة صدوق، توفي سنة 390، حدث عن علي بن عبد الله بن مبشر وغيره.
وأبيار بالفتح: د، بين مصر والإسكندرية، على شاطئ النيل، منها:
أبو الحسن علي بن إسماعيل بن أسيد (3) الربعي، روى عنه أبو طاهر السلفي.
وأبو الحسن علي بن إسماعيل بن عطية فقيه المالكية بالإسكندرية، وهو شارح البرهان في أصول الفقه، أخذ عنه ابن الحاجب، وولداه: حسن وعبد الله، فاضلان.
ونور الدين علي بن سيف بن علي بن إسماعيل الأبياري، ثم الدمشقي، شيخ أهل العربية في عصره، أخذ عنه منصور بن سلم، وتوفي سنة 814.
* ومما يستدرك عليه:
منية الأبيار: قرية قرب رشيد.
وإلبيرة (4): بلد بالأندلس، ويقال: اللبيرة، منها: مكي بن صفوان الإلبيري، ويقال: اللبيري، ويقال: البيري (5)، المحدث، مولى بني أمية، مات سنة 309.
البير، أيضا: ماء في بلاد طيئ.
وأبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن السقلاطوني، المعروف بابن أبي البير، حدث عن أبي محمد الجوهري، مات سنة 504.
فصل التاء الفوقية مع الراء [تأر]: أتأرته، وأتأرت إليه البصر: أتبعته إياه بهمز، الألفين غير ممدودة، يتعدى بنفسه وبإلى، قال بعض الأغفال:
* وأتأرتني نظرة الشفير *