شرح الرضي على الكافية - رضي الدين الأستراباذي - ج ٣ - الصفحة ٤٠٤
من بين ما يمكن تعلقه به، كقوله تعالى: (بل الله فاعبد) 1، أي: من دون الأصنام، أو كون تعلق الفعل به أولى منه بسائر ما تعلق به نحو: زيدا ضربت وعمرا وبكرا، فالمرفوع بالفعل، لما كان ذكره أهم، صار كجزء الفعل، اتصل به، أو انفصل، فثبت بهذا التطويل أن وضع الفعل على أن يكون مصدره مسندا إلى شئ مذكور بعده لفظا، بخلاف نفس المصدر، فإنه ليس موضوعا على أنه منسوب إلى شئ في اللفظ، وإنما وجب ذكر المرفوع بعد الفعل لأنه مقتضاه، كما مر، والمقتضي مرتبته التقدم على مقتضاه، وكان حق الفعل: ألا يطلب غير المسند إليه ولا يعمل إلا فيه، لأنه ليس موضوعا لطلبه كالمصدر، لكنه عمل في غير المسند إليه من المفعولات التي لم تقم مقام الفاعل تبعا لاقتضائه للفاعل وضعا، وعمله فيه لأنه فتح له باب الطلب والعمل، فصار الفعل أصلا في العمل في المسند إليه وغيره، وغير الفعل، من المصدر واسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة فروعا 2 عليه، وإن دل كل واحد منها، أيضا، على المصدر، الذي بسببه كان الفعل يطلب الفاعل والمفعول ويعمل فيهما، وذلك لأن طلب الفعل للمرفوع وضعي، وطلبه للمنصوب تابع للوضعي، كما بينا، وأما طلب المصدر واسم الفاعل واسم المفعول لهما فليس بوضعي ولا تابع للوضعي، بل هو عقلي، وقد طرأ الوضع على العقل وأزال حكمه، لأن الواضع نظر إلى ماهية الحدث لا إلى ما قام به، فلم يطلب، إذن، في نظره، لا فاعلا، ولا مفعولا، وكذا اسم الفاعل، فإن لفظه في نظره دال على الفاعل، فلا يطلب لفظا آخر دالا عليه، وكذا اسم المفعول، فإنه وضع دالا على المفعول، فكان حق هذه الأشياء ألا تعمل لا في الفاعل ولا في المفعول، لكنها شابهت الفعل فعملت عمله، ومشابهة اسم الفاعل والمفعول أقوى من مشابهة المصدر، لفظا ومعنى، كما مر في باب الإضافة، فلزم عملهما في جميع المواضع عمل الفعل، وشرط فيهما لنصب المفعول دون رفع الفاعل، كما مر في باب الإضافة: الحال والاستقبال، لتحصل

(1) من الآية 66 في سورة الزمر، (2) يعني: وصار غير الفعل.... فروعا عليه،
(٤٠٤)
مفاتيح البحث: الضرب (1)، سورة الزمر (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الموصول التعريف وشرحه 5
2 الصلة وشرطها والعائد وحكمه 7
3 صلة الألف واللام 11
4 الأسماء الموصولة، ألفاظها وما فيها من اللغات 16
5 حذف العائد 24
6 الاخبار بالذي أو بالألف واللام 29
7 استعمالات ما الاسمية 49
8 أوجه استعمال من 54
9 أي وصور استعمالها 59
10 ماذا: اعرابها وأوجه استعمالها 64
11 تكملة في ذكر احكام للموصول تركها المصنف 68
12 الحكاية بمن، وما، وأي 71
13 أسماء الافعال أنواعها، علة بنائها، تنوينها 83
14 وزن فعال وأوجه استعماله 107
15 الأصوات: أنواعها، وأحكامها 117
16 المركبات: معنى المركب، وصورة التركيب 129
17 المركب العددي والمركب المزجي 135
18 الكنايات: معنى الكناية والغرض منها، علة بناء الكنايات 147
19 تمييز كم بنوعيها والفرق بينهما 153
20 مواقع كم من الاعراب 158
21 حذف التمييز واحكام أخرى 162
22 الظروف: بيان المقطوع منها عن الإضافة 167
23 الظروف المضافة إلى الجمل 171
24 معنى إذ وإذا: استعمال إذا للمفاجأة 184
25 من الظروف المبنية: أين، وأنى، وأيان، ومتى، وكيف 202
26 مذ ومنذ: معناهما واستعمالاتهما 208
27 لدى ولدن: استعمالهما - اللغات في لدن 220
28 قط وعوض: معناهما واستعمالاتهما 224
29 ظروف أخرى لم يذكرها ابن الحاجب 226
30 الآن 229
31 لما 230
32 قولهم لهي أبوك 231
33 مع و استعمالاتها 232
34 الظروف المضافة إلى الجمل 233
35 المعرفة والنكرة: معنى المعرفة، وحصر المعارف 234
36 تفصيل الكلام على المعارف: العلم - تعريفه وأنواعه 245
37 الأوزان المستعملة في اصطلاحات العلوم 250
38 ألفاظ العدد وحكمها في العلمية 254
39 الكلمات عند قصد ألفاظها 255
40 العلم الاتفاقي، ومعنى الغلبة في الاعلام 255
41 تنكير الاعلام وأثره 257
42 الكناية عن الاعلام 259
43 الكناية عن غير الاعلام 260
44 النقل والارتجال في الاعلام 262
45 الاسم واللقب والكنية وحكمها عند الاجتماع 264
46 التسمية بالمثنى والجمع 266
47 التسمية بالحروف والافعال، وبالمبني من الأسماء 268
48 حروف المعجم وإعرابها 270
49 التسمية بحرف واحد 272
50 صور أخرى من التسمية 275
51 أقوى المعارف 278
52 النكرة: تعريفها وإفادتها في الاستغراق 279
53 مبحث العدد: العدد وتحديد معناه 281
54 أصول العدد 282
55 تفصيل استعمال ألفاظ العدد - الواحد والاثنان 283
56 استعمال الثلاثة والعشرة وما بينهما 286
57 أحد عشر وأخواته 294
58 اللغات في لفظ عشرة 294
59 عشرون وأخواته 295
60 الاعداد فوق العشرين 297
61 ثماني عشر وما فيها من اللغات 298
62 تمييز الاعداد 300
63 اعتبار اللفظ والمعنى في المعدود 308
64 الواحد والاثنان لا يميزان 308
65 تعريف العدد 309
66 التغليب في تمييز العدد 310
67 كيفية التاريخ 312
68 الاشتقاق من ألفاظ العدد 314
69 المذكر والمؤنث: تعريف المذكر والمؤنث - علامة التأنيث 321
70 المعاني التي تجيء لها التاء 324
71 أوزان يستوي فيها المذكر والمؤنث 332
72 ألف التأنيث المقصورة وأشهر أوزانها 333
73 الألف الممدودة وأشهر أوزانها 336
74 المؤنث الحقيقي والمؤنث اللفظي 338
75 الفعل المسند إلى المؤنث - وجوب التاء وجوازها فيه 340
76 المثنى: تعريفه 347
77 المقصور والممدود - كيفية تثنيتهما 352
78 حذف النون وتاء التأنيث 358
79 من أحكام المثنى - حكم إضافة المثنى إلى متضمنه 360
80 وقوع المفرد موقع المثنى والجمع 362
81 الجمع: تعريف الجمع والفرق بين ما دل على متعدد كاسم الجمع واسم الجنس 365
82 أنواع الجمع - جمع المذكر السالم 369
83 شرط جمع المذكر 371
84 حذف نون الجمع وما شذ جمعه بالواو والنون 378
85 جمع المؤنث السالم 387
86 من أحكام المجموع بالألف والتاء 392
87 جمع التكسير 396
88 المصدر: تعريفه 399
89 القياسي والسماعي من المصادر 400
90 عمل المصدر وما يتعلق به من أحكام 402
91 اسم الفاعل: تعريفه، وصيغه المختلفة 413
92 عمل اسم الفاعل وشروطه 415
93 صيغ المبالغة وأوزانها وعملها 420
94 حذف النون من اسم الفاعل المجموع 423
95 اسم المفعول: تعريفه، وعمله، وصيغه 427
96 الصفة المشبهة: تعريفها 431
97 صيغها، وعملها 432
98 صور استعمال الصفة المشبهة وأحكامها 434
99 اسم التفضيل: أحكامه، تعريفه 446
100 أوجه استعماله ومعنى كل وجه 451
101 عمل اسم التفضيل ومسألة الكحل 462