كلبات بفتح العين، ولا يقاس عليه غيره نحو: ضخمات، وصعبات، خلافا لقطرب 1، ويجوز إسكان ما استحق الفتح من عين فعلات للضرورة، قال ذو الرمة:
575 - أبت ذكر عودن أحشاء قلبه * خفوقا ورفضات الهوى في المفاصل 2 وجاء في المعتل اللام نحو: أخوات وجديات 3: تسكين عينهما، وقد يقاس عليهما قصدا للتخفيف، لأجل الثقل الحاصل من اعتلال اللام، ويجوز أيضا في القياس أن يقال: نسوة كلبات، اعتبارا للصفة العارضة كما تقول: صعبات بفتح العين إذا سميت بصعبة، وأهل، في الأصل: اسم دخله معنى الوصف فقيل في جمعة أهلون وأدخلوا التاء فيه فقالوا أهلة، قال:
576 - وأهلة ود قد تبريت ودهم * وأبليتهم في الحمد جهدي ونائلي 4 أي: وجماعة مستأهلة للود، قال:
577 - فهم أهلات حول قيس بن عاصم * إذا أدلجوا بالليل يدعون كوثرا 5