اعتقادات اهل سنت و جماعت تدوين يافته، يكى از واجبات است. (1) 14. بخارى قنوچى هندى (1248 - 1307) محمد صديق خان بن حسن حسينى از رجال نهضت اسلامى هند، و صاحب آثار ارزشمند در علوم اسلامى به زبانهاى عربى، فارسى و هندى است از جمله " الأذاعة لما كان و ما يكون بين يدى الساعة " مى باشد كه در همين كتاب مىنويسد: " در باب " الفتن العظام والمحن... " كه قبل از رستاخيز به وقوع مىپيوندد، مىنويسد: از جملهء آنها بلكه نخستين آنها ظهور مهدى موعود است احاديث وارده در اين باره در سنن و غير اينها با وجود اختلاف آنها به قدرى فراوان است كه به حد تواتر مى رسد ".
ظاهرا از علماى اهل سنت دو نفر احاديث مربوط به مهدى را انكار و يا در آنها ترديد كرده اند، يكى از آنها " ابو محمد بن الوليد البغدادى " است كه " ابن تيميه " در " منهاج السنة " از او نام برده است و به شبهاتش پاسخ گفته است. و ديگرى " عبد الرحمن بن خلدون مغربى " مورخ معروف است كه در ميان علما به تضعيف احاديث مهدى مشهور گشته است. " شيخ محمد صديق " در كتاب " الاذاعة " به بررسى سخنان وى پرداخته و گفته است: " بى ترديد مهدى در آخر الزمان - بدون تعيين ماه يا سال يعنى به دو تعيين وقت قبلى - ظهور مى كند چه اخبار در اين باره " متواتر " بوده و مورد توافق جمهور امت از خلف وسلف است ". وى سپس مىافزايد: " ترديد دربارهء موعود فاطمى كه دلائل بر صحت آن دلالت دارند و يا انكار آن، گستاخى بزرگى است در برابر نصوص مشهور و فراوانى كه تا حد تواتر رسيده است ". (2) 15. قاضى محمد بن على الشوكانى (م 1250 ه‍) مؤلف تفسير معروف " فتح القدير " و " نيل الأوطار " است كه در كتابش " التوضيح في تواتر ماجاء في المهدى المنتظر والدجال والمسيح " مىنويسد: " احاديث وارده دربارهء