(45) * (فوقاه الله سيئات ما مكروا) * به من القتل * (وحاق) * نزل * (بآل فرعون) * قومه معه * (سوء العذاب) * الغرق.
(46) ثم * (النار يعرضون عليها) * يحرقون بها * (غدوا وعشيا) * صباحا ومساء * (ويوم تقوم الساعة) * يقال * (أدخلوا) * يا * (آل فرعون) * وفي قراءة: بفتح الهمزة وكسر الخاء أمر للملائكة * (أشد العذاب) * عذاب جهنم.
(47) * (و) * أذكر * (إذ يتحاجون) * يتخاصم الكفار * (في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا) * جمع تابع * (فهل أنتم مغنون) * دافعون * (عنا نصيبا) * جزاء * (من النار) *.
(48) * (قال الذين استكبروا إنا كل فيها إن الله قد حكم بين العباد) * فأدخل المؤمنين الجنة والكافرين النار.
(49) * (وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما) * أي قدر يوم * (من العذاب) *.
(50) * (قالوا) * أي الخزنة تهكما * (أو لم تك تأتيكم رسلكم بالبينات) * بالمعجزات الظاهرات * (قالوا بلى) * أي فكفروا بهم * (قالوا فادعوا) * أنتم فإنا لا نشفع للكافرين، قال تعالى: * (وما دعاء الكافرين إلا في ضلال) * انعدام.
(51) * (إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد) * جمع شاهد، وهم الملائكة يشهدون للرسل بالبلاغ وعلى الكفار بالتكذيب
____________________
أسباب نزول الآية 27 وأخرج ابن جرير عن عكرمة قال سأل أهل الكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الروح فأنزل الله: (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) فقالوا: تزعم أنا لم نؤت من العلم إلا قليلا وقد أوتينا التوراة وهي الحكمة ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا، فنزلت (ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام) الآية. وأخرج ابن إسحاق عن عطاء بن يسار قال نزلت بمكة (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا فلما هاجر إلى المدينة أتاه أحبار اليهود فقالوا ألم يبلغنا عنك أنك تقول (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) إيانا تريد أم قومك؟ فقال كلا عنيت قالوا فإنك تتلو أنا أوتينا التوراة وفيها تبيان كل شئ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي في علم الله قليل