الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
البرهان - الزركشي - ج ٤ - الصفحة ٣٠٤
وبمعنى " عن "، كقوله: * (فهو في الآخرة أعمى) *، قيل لما نزلت: * (ولقد كرمنا بني آدم) *، لم يسمعوا ولم يصدقوا; فنزل: * (ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى) * أي عن النعيم الذي قلناه، ووصفناه في الدنيا، فهو في نعيم الآخرة أعمى إذ لم يصدق.
(٣٠٤)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
مقابلة الجمع بالجمع
3
2
قاعدة: فيما ورد في القرآن مجموعا ومفردا، والحكم في ذلك
6
3
تنبيه: في الجموع
22
4
قاعدة نحوية
23
5
قاعدة في الضمائر
24
6
فائدة في دلالة الجزء على الكل
40
7
فائدة مرتبة المضمر مع الظاهر
41
8
فائدة في مرتبة المضمر مع الظاهر
41
9
فائدة، فيما يتعلق بالسؤال والجواب
42
10
قاعدة، في السؤال والجواب أيضا
46
11
قاعدة، في السؤال والجواب أيضا
47
12
فائدة، في ان أقل الأمم سؤالا أمة محمد عليه السلام
52
13
الخطاب بالشئ عن اعتقاد المخاطب دون ما في نفس الامر
55
14
تنبيه في التهكم
58
15
التأديب في الخطاب بإضافة الخير إلا الله
59
16
قاعدة في ذكر الرحمة والعذاب في القرآن
63
17
فائدة في الفرق بين الخطاب بالاسم الفعل
66
18
تنبيه في أن مضمر الفعل كمظهر في إفادة الحدوث
71
19
تنبيه في ان مضمر الفعل كمظهر في إفادة الحدوث
71
20
تنبيه حول دلالة الاسم على الثبوت والفعل على التجدد والحدوث
72
21
قاعدة في قوله تعالى: من في السماوات والأرض، ونحوها
73
22
قاعدة في قوله تعالى: فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ونحوها
74
23
قاعدة في الجحد بين الكلامين
77
24
قاعدة في ألفاظ يظن بها الترادف وليست منه
78
25
فائدة عن الجويني في الفرق بين الاتيان والاعطاء
85
26
قاعدة فيما إذا ذكر الاسم مرتين
93
27
قواعد تتعلق بالعطف:
101
28
القاعدة الأولى في انقسامه إلى عطف المفرد على مثله وعطف الجمل
101
29
القاعدة الثانية في انقسامه باعتبار عطف الاسم على الاسم والفعل على الفعل
101
30
القاعدة الثالثة في انقسامه باعتبار المعطوف
110
31
القاعدة الرابعة، قد يعطف الشئ على نفسه في مقام التأكيد
113
32
القاعدة الخامسة في جواز حذف الفاء والواد عند الحكاية
113
33
القاعدة السادسة في العطف المضمر
114
34
قواعد في العدد:
117
35
القاعدة الأولى في اسم الفاعل المشتق من العدد
117
36
القاعدة الثانية فيما يضاف إلى العدد من الثلاثة إلى العشرة
118
37
القاعدة الثالثة، ألفاظ العدد نصوص
119
38
أحكام لألفاظ يكثر دورانها في القرآن:
121
39
لفظ " " فعل " "
121
40
لفظ " " كان " "
121
41
مسألة في حكم " " كان " " إذا وقعت بعد " " إن " "
127
42
مسألة في نفى " " كان " " وأحوالها
128
43
لفظ " " جعل " "
128
44
حسب
135
45
كاد
136
46
قاعدة في مجئ " " كاد " " بمعنى " " أراد " "
139
47
قاعدة في فعل المطاوعة
139
48
فائدة في قوله تعالى: " " إنما أنت منذر من يخشاها " "
144
49
احتمال الفعل للجزم والنصب
144
50
رأى
149
51
تنبيه في الكلام على لفظ " " أرأيت " "
154
52
علم العرفانية
155
53
ظن
156
54
فائدة في الكلام على مفعولى " " ظن " "
157
55
شعر
158
56
أخذ
163
57
سأل
164
58
ود
167
59
افعل التفضيل
168
60
تنبيه في لفظ " " سواء " "
173
61
* النوع السابع والأربعون * في الكلام على المفردات من الأدوات
175
62
الهمزة
178
63
مسألة في دخول الهمزة على " " لم " "
179
64
أم
180
65
مسألة في ضرورة تقدم الاستفهام على " " أم " "
185
66
مسألة في ان السؤال ب " " أو " " غير السؤال ب " " أم " "
186
67
إذن
187
68
إذا
190
69
فائدة حول قوله تعالى " " كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا اظلم عليهم قاموا " "
204
70
إذ
207
71
تنبيه في وقوع إذ بعد " " واذكر " "
208
72
أو
209
73
إن المكسورة الخفيفة
215
74
فائدة عن ابن جنى في أن " " إن " " الشرطية معنى التكثير
220
75
تنبيه، وقع في القرآن الكريم " " إن " " بصيغة الشرط وهو غير مراد، وشواهد على ذلك
221
76
أن المفتوحة الهمزة الساكنة النون
223
77
أن المكسورة المشددة
230
78
إنما
231
79
إلى
232
80
تنبيه في أن " " إلى " " قد تستعمل اسما
234
81
ألا بالفتح والتخفيف
235
82
إلا
236
83
فائدة من الرماني في معنى " " إلا " "
241
84
أما المفتوحة الهمزة المشددة الميم
242
85
إما المكسورة المشددة
245
86
الآن
247
87
أف
248
88
أنى
249
89
أيان
251
90
إي
251
91
حرف الباء
252
92
بل
258
93
بلى
261
94
ثم
270
95
ثم المفتوحة
270
96
حاشا
271
97
حتى
272
98
حيث
274
99
دون
275
100
ذو وذوات
277
101
ربما
280
102
السين
280
103
سوف
282
104
على
284
105
عن
286
106
عسى
288
107
عند
290
108
غير
293
109
الفاء
294
110
في
302
111
قد
305
112
الكاف
310
113
كان
311
114
كأن
311
115
كأين
311
116
كأين
312
117
كاد
313
118
كلا
317
119
كل
326
120
كلا وكلنا
328
121
كم
330
122
كيف
334
123
اللام وهى قسمان
334
124
القسم الأول غير العاملة
339
125
القسم الثاني
351
126
لا
360
127
لات
362
128
لاجرم
362
129
لو
363
130
لولا
367
131
لوما
379
132
لم
380
133
لما
381
134
لما المخففة
386
135
لن
387
136
لكن
389
137
لعل
392
138
ليس
396
139
لدن
398
140
ما وهى قسمان:
398
141
ما الاسمية
398
142
ما الحرفية
405
143
من
411
144
من
415
145
مع
427
146
النون
430
147
الهاء
431
148
ها
432
149
هل
433
150
هيهات
434
151
الواو
435
152
الواو العاملة
435
153
الواو غير العاملة
435
154
ويكأن
443
155
ويل
444
156
يا
445
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org