ملكتها. الغرض: الهدف. النغف: في الأصل الحزام الجلدي شبهت به الحشرات التي تبعث على يأجوج ومأجوج. الزهم: بفتح الزاي قريب من النتن. الزلقة: الصفحة النظيفة.
422 المصادر:
*: أحمد: ج 4 ص 181 حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقي بمكة إملاء قال: حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثني يحيى بن جابر الطائي قاضي حمص قال: حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي، عن أبيه، أنه سمع النواس بن سمعان الكلابي قال: ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله.
*: مسلم: ج 4 ص 2250 ب‍ 20 ح‍ 2937 جبير بن نفير، عن أبيه، حبيب بن نفير، عن النواس بن سمعان قال: كما في أحمد بتفاوت.
*: أبو داود: ج 4 ص 117 ح‍ 4321 بسند آخر، عن النواس بن سمعان الكلابي إلى قوله " عند باب لد فيقتله ".
وفيها: بسند آخر، عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم: وقال " نحوه وذكر الصلوات مثل معناه ".
*: ابن ماجة: ج 2 ص 1356 ح‍ 4075 كما في أحمد، بتفاوت، بسند آخر، عن النواس بن سمعان الكلابي:
*: الترمذي: ج 4 ص 510 ح‍ 2240 كما في أحمد، بسند آخر، عن النواس بن سمعان:
وقال " هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ".
النسائي: على ما في تهذيب ابن عساكر.
*: الحاكم: ج 4 ص 492 كما في أحمد، بسند آخر، عن النواس بن سمعان الكلابي، وقال " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ".
*: تهذيب ابن عساكر: ج 1 ص 188 كما في أحمد، وقال " أخرجه مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة ".
*: تفسير ابن كثير: ج 1 ص 594 عن مسلم.
*: كنز العمال: ج 14 ص 285 ح‍ 38740 وقال " لأحمد، ومسلم، والترمذي، عن النواس بن سمعان ":
*: تصريح الكشميري: ص 102 ح‍ 5 كما في أحمد، وقال " رواه مسلم واللفظ له " 0 * * *