(١) ليس في المصدر.
(٢) المائدة: ٦٧.
ونسبة النسيان إلى النبي صلى الله عليه وآله وهو معصوم من مبدعات أيدي الخونة للاسلام، وصريح الآيات الباهرات والأحاديث المتواترات على أنه صلى الله عليه وآله معصوم من الخطأ والنسيان والمعصية، وكذلك الأئمة المعصومين والأنبياء - عليهم السلام - على أن المعراج قد وقع وهو - صلى الله عليه وآله - بمكة، وآية التبليغ إنما نزلت بالمدينة في العاشر من الهجرة حينما رجع - صلى الله عليه وآله - من حجة الوداع، مضافا إلى أنه هل يمكن للنبي صلى الله عليه وآله نسيان أوامر الله تبارك وتعالى حتى يأخذه الله تعالى في تهديده وملامته؟! أليس هو مصونا في ابداع الوحي بإجماع الأمة الاسلامية، ولو لم يكن معصوما في غيره فمعذرة إلى الله وإلى رسوله وأوليائه عن مثل هذا المقال.
(٣) مائة منقبة: ٨٩ - ٩٠ ح ٥٦ وعنه المؤلف في غاية المرام: ٢٠٧ ح ١٣ و ٣٣٤ ح ٥، ومصباح الأنوار: ٤٩ (مخطوط).
ورواه الحسكاني في شواهد التنزيل: ١ / 187 ح 242 بإسناده إلى أبي هريرة، والحمويني في فرائد السمطين: 1 / 158.
(4) الرفارف: واحدة الرفرف، قال تعالى: * (متكئين على رفرف خضر) *. قال الفراء: ذكروا أنها رياض الجنة، وقيل: الفرش والبسط، والشجر الناعم المسترسل. (لسان العرب).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، الأنبياء (ع) ⁽¹⁾، آية التبليغ ⁽¹⁾، كتاب شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ⁽¹⁾، كتاب مائة منقبة لمحمد بن أحمد القمي ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، ابراهيم الحمويني الشافعي ⁽¹⁾، حجة الوداع ⁽¹⁾، النسيان ⁽¹⁾