(١) التهذيب: ١٠، كتاب الديات، باب دية عين الأعور ولسان الأخرس واليد الشلاء والعين العمياء، قطعة من حديث: ١٩.
(٢) التهذيب: ١٠، كتاب الديات، باب ديات الأعضاء والجوارح والقصاص فيها، حديث: ٥٣.
(٣) المختلف، كتاب القصاص والديات، الفصل الخامس في ديات الأعضاء، مسألة قال الشيخ في النهاية: في شفر العين الأعلى الخ.
(٤) بالرواية الأولى أفتى ابن الجنيد والمحقق واستحسنه العلامة في المختلف، وقال في موضع آخر: وفى غياث ضعف غير أن مضمونها جيد، لان المارن هو مالان من الانف يشتمل على ثلاثة أشياء من جنس، فوزعت الدية عليها أثلاثا.
واختار الشيخ في المبسوط وابن إدريس ان في كل واحد منهما نصف الدية، اعتمادا على عموم الحديث الثاني مع أنه مقطوع. قال أبو العباس: هي وان كانت مقطوعة لكن رجالها معتمدون. وقال العلامة في التحرير: وإن لم يسندها إلى الامام الا ان هشاما ثقة، فالظاهر أنه سمعها من الامام، ويؤكد ذلك أنه جعلها في المختلف من الصحاح فحينئذ الاعتماد عليها أولى فلا تخصصها رواية غياث، لما عرفت من ضعفها وصحة هذه، فلا تصح تخصيص عموم الصحيح بالضعيف (معه).
(٥) التهذيب: ١٠، كتاب الديات، باب ديات الأعضاء والجوارح والقصاص فيها، قطعة من حديث: 8.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽²⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، الحسين بن سعيد ⁽¹⁾، هشام بن سالم ⁽¹⁾، محمد بن خالد ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، القصاص ⁽¹⁾، الدية ⁽⁴⁾