وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٦ - الصفحة ١٥٣
(عليه السلام) في الرجل يريد أن يقرأ سورة الجمعة في الجمعة فيقرأ قل هو الله أحد قال: يرجع إلى سورة الجمعة محمد بن الحسن باسناده عن أحمد بن محمد مثله (1) وباسناده عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلاء مثله (2).
(7597) 2 - وعنه عن فضالة عن حسين يعني ابن عثمان ومحمد بن سنان جميعا عن ابن مسكان عن الحلبي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا افتتحت صلاتك بقل هو الله أحد وأنت تريد أن تقرأ بغيرها فامض فيها ولا ترجع إلا أن تكون في يوم الجمعة فإنك ترجع إلى الجمعة والمنافقين منها.
(7598) 3 - وعنه عن صفوان عن عبد الله بن بكير عن عبيد بن زرارة قال سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل أراد أن يقرأ في سورة فأخذ في أخرى قال فليرجع إلى السورة الأولى إلا أن يقرأ بقل هو الله أحد قلت: رجل صلى الجمعة فأراد أن يقرأ سورة الجمعة فقرأ قل هو الله أحد قال: يعود إلى سورة الجمعة.
(7599) 4 - عبد الله بن جعفر الحميري في (قرب الإسناد) عن عبد الله ابن الحسن عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر قال سألته عن القراءة في الجمعة بما يقرأ؟ قال: سورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون وإن أخذت في غيرها وإن كان قل هو الله أحد فاقطعها من أولها وارجع إليها.

(١) التهذيب ٣: ٢٤١ / ٦٤٩.
(٢) التهذيب ٣: ٢٤٢ / ٦٥٢.
٢ - التهذيب ٣: ٢٤٢ / ٦٥٠.
٣ - التهذيب ٣: ٢٤٢ / 651.
4 - قرب الإسناد: 97.
(١٥٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 أبواب النية 1 - باب وجوبها في الصلاة وغيرها من العبادات وأحكامها 5
2 2 - باب عدم بطلان صلاة من نوى فريضة ثم ظن أنها نافلة وبالعكس 6
3 3 - باب عدم جواز الجمع في النية صلاتين مطلقا 7
4 أبواب تكبيرة الإحرام والافتتاح 1 - باب وجوبها وكيفيتها وما يجزي الأخرس منها 9
5 2 - باب بطلان الصلاة بترك تكبيرة الإحرام ولو نسيانا 12
6 3 - باب عدم إجزاء تكبيرة الركوع عن تكبيرة الإفتتاح مع تقين الترك 16
7 4 - باب اجزاء تكبيرة واحدة للمأموم مع الضيق عن تكبير الاحرام وتكبير الركوع 17
8 5 - باب ان التكبيرات الواجبة والمندوبة في الصلوات الخمس خمس وتسعون تكبيرة 18
9 6 - باب جواز تقديم التكبير المستحب في أول الصلاة 19
10 7 - باب استحباب افتتاح الصلاة بسبع تكبيرات، وجواز إيقاع النية مع أيها شاء 20
11 8 - باب استحباب تفريق التكبيرات السبع ثلاثا ثم اثنين ثم اثنين 24
12 9 - باب استحباب رفع اليدين بالتكبير الواجب والمستحب حيال خديه 26
13 10 - باب كراهة الزيادة في رفع اليدين بالتكبير حتى تجاوز الاذنين 31
14 11 - باب استحباب التحميد سبعا، والتسبيح سبعا، والتهليل سبعا. 32
15 12 - باب استحباب الجهر للإمام بتكبيرة الافتتاح والإخفات بالست المندوبة 33
16 13 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند القيام من النوم، وعند سماع صوت الديك 34
17 أبواب القراءة في الصلاة 1 - باب وجوب قراءة فاتحة الكتاب في الثنائية وفي الأولتين من غيرها 37
18 2 - باب ان الفاتحة تجزي وحدها في الفريضة مع الضرورة لامع الاختيار 39
19 3 - باب ان من لم يحسن الفاتحة تجزي وحدها في الفريضة مع الضرورة لا مع الاختيار 39
20 4 - باب وجوب قراءة سورة بعد الحمد للمختار في الأولتين من الفريضة 43
21 5 - باب جواز تبعيض السورة في الفريضة للتقية 46
22 6 - باب انه يجوز ان يقرأ في الركعة الثانية من الفريضة النافلة السورة 47
23 7 - باب جواز القراءة بالحمد والتوحيد في كل ركعة بغير كراهة 48
24 8 - باب عدم جواز القرآن بين سورتين في ركعة من الفريضة وجوازه في النافلة 48
25 9 - باب جواز الدعاء في الصلاة بدعاء فيه سورة من القرآن 53
26 10 - باب ان (الضحى) و (ألم نشرح) سورة واحدة وكذا الفيل 54
27 11 - باب ان البسملة آية من الفاتحة ومن كل سورة عدا براءة 57
28 12 - باب جواز ترك البسملة للتقية وجواز ترك الجهر بها محل الاخفات 60
29 13 - باب ما يستحب ان يقرأ في نوافل الزوال وما يقال بعدها 63
30 14 - باب ما يستحب ان يقرأ في نوافل المغرب 64
31 15 - باب استحباب القراءة بالتوحيد والجحد في المواضع السبعة 65
32 16 - باب تأكد استحباب قراءة الجحد ثم التوحيد في ركعتي الفجر 66
33 17 - باب عدم جواز التأمين في آخر الحمد واستحباب قول المأموم وغيره الحمد لله رب العالمين 67
34 18 - باب استحباب ترتيل القراءة، وترك العجلة، وسؤال الرحمة 68
35 19 - باب كراهة قراءة الاخلاص في نفس واحد 70
36 20 - باب ما يستحب ان يقال بعد قراءة الاخلاص وفي مواضع مخصوصة من القرآن 70
37 21 - باب استحباب الجهر بالبسملة في محل الاخفات وتأكد للإمام 74
38 22 - باب استحباب الجهر في نوافل الليل والاخفات في نوافل النهار وجواز العكس 77
39 23 - باب استحباب القراءة في الفرائض بالقدر والتوحيد حتى الفجر واختيارها على غيرها 78
40 24 - باب استحباب القراءة بالجحد والتوحيد وكراهة ترك قراءة التوحيد 80
41 25 - باب وجوب الجهر بالقراءة على الرجل خاصة في الصبح وأولتي العشائين 82
42 26 - باب وجوب الإعادة من ترك الجهر والاخفات في محلهما عمدا 86
43 27 - باب وجوب الإعادة على من ترك القراءة أو شيئا منها متعمدا لا ناسيا 87
44 28 - باب عدم وجوب الإعادة على من نسي القراءة حتى يركع 88
45 29 - باب عدم وجوب الإعادة من نسي القراءة أو شيئا منه حتى ركع 90
46 30 - باب ان من نسي القراءة في الأولتين لم تجب عليه القراءة عينا في الأخيرتين 92
47 31 - باب عدم وجوب الجهر على المرأة واستحبابه لها إذا صلت بالنساء 94
48 32 - باب حكم إعادة ما ينسى أو يشك فيه من أبعاض القراءة 95
49 33 - باب ان حد الاخفات ان يسمع نفسه واستحباب اسماع الامام من خلفه 96
50 34 - باب وجوب الكف عن القراءة في المشي لمن أراد ان يتقدم 98
51 35 - باب عدم جواز الرجوع في الصلاة عن قراءة الجحد والتوحيد 99
52 36 - باب جواز العدول عن سورة إلى غيرها ما لم يتجاوز النصف في غير التوحيد والجحد 100
53 37 - باب ان من قرأ عزيمة في النافلة وجب ان يسجد ثم يقوم ويتم السورة ويركع 102
54 38 - باب ان من صلى خلف من لا يقتدي به فقرأ العزيمة ولم يسجد 103
55 39 - باب ان من قرأ سورة من العزائم في نافلة ونسي سجود العزيمة 104
56 40 - باب عدم جواز قراءة سورة من العزائم في الفريضة وجوازها في النافلة 105
57 41 - باب حكم القراءة من المصحف في النافلة والفريضة 107
58 42 - باب تخيير المصلي في الثالثة والرابعة بين قراءة الحمد وحدها 107
59 43 - باب استحباب قراءة التوحيد لمن غلط في سورة واستحباب تنبيه المأموم 110
60 44 - باب عدم جواز قراءة سورة في الصلاة يفوت بقراءتها الوقت 111
61 45 - باب استحباب القراءة في نافلة العشاء بالواقعة والتوحيد 112
62 46 - باب جواز قراءة المصلي الفاتحة والسورة في نفس واحد على كراهية 113
63 47 - باب جواز القراءة بالمعوذتين بل استحبابهما في الفرائض والنوافل 114
64 48 - باب ما يستحب القراءة به في الفرائض من السور الطوال والمتوسطات 116
65 49 - باب استحباب القراءة في الصلاة ليلة الجمعة ويومها بالجمعة والمنافقين 118
66 50 - باب استحباب قراءة (هل أتى) و (هل أتاك) في صبح الاثنين والخميس 121
67 51 - باب اختيار التسبيح على القراءة في الأخيرتين إماما كان أو منفردا 122
68 52 - باب انه يجزي في القراءة خلف من لا يقتدي به ان لا يسمع نفسه 127
69 53 - باب استحباب قراءة (هل أتى) في الركعة الثامنة من صلاة الليل 129
70 54 - باب استحباب قراءة الاخلاص في كل ركعة من الأوليتين من صلاة الليل 129
71 55 - باب جواز الاقتصار في النوافل على الحمد في السعة والضيق أداء وقضاء 130
72 56 - باب استحباب قراءة المعوذتين والتوحيد ثلاثا في الوتر جميعا 131
73 57 - باب استحباب الاستعاذة في أول الصلاة قبل القراءة وكيفيتها 133
74 58 - باب عدم وجوب الاستعاذة 135
75 59 - باب انه يجزي الأخرس في القراءة والتشهد وسائر الأذكار 136
76 60 - باب جواز تأخير بعض القراءة في النافلة والاتيان بعد التسليم 137
77 61 - باب استحباب قراءة التوحيد والقدر وآية الكرسي في كل ركعة من التطوع 137
78 62 - باب استحباب القراءة في صلاة الليل وغيرها بالسور الطوال مع سعة الوقت 138
79 63 - باب ما يستحب ان يقرأ به في صلاة الليل ليلة الجمعة 140
80 64 - باب استحباب قراءة الدخان و ق والممتحنة والصف ون والحاقة 141
81 65 - باب استحباب قراءة الحواميم والرحمان والزلزلة والعصر في النوافل 146
82 66 - باب استحباب قراءة الحديد والمجادلة والتغابن والطلاق والتحريم 147
83 67 - باب عدم جواز ترجمة القراءة والأذكار والتشهد بغير العربية 150
84 68 - باب جواز تكرار الآية في الصلاة الفريضة وغيرها والبكاء فيها 151
85 69 - باب عدم جواز العدول عن الجحد والتوحيد في الصلاة بعد الشروع إلا إلى الجمعة 152
86 70 - باب تأكد استحباب قراءة الجمعة والمنافقين يوم الجمعة في الظهرين والجمعة 154
87 71 - باب عدم وجوب سورة الجمعة والمنافقين عينا يوم الجمعة 157
88 72 - باب استحباب إعادة الجمعة والظهر إذا صلاهما فقرأ غير الجمعة 159
89 73 - باب استحباب الجهر يوم الجمعة في الظهر والجمعة 160
90 74 - باب وجوب القراءة في الصلاة وغيرها بالقراءات السبعة المتواترة 162
91 أبواب قراءة القرآن ولو في غير الصلاة 1 - باب وجوب تعلم القرآن وتعليمه كفاية واستحبابه عينا 165
92 2 - باب وجوب اكرام القرآن وتحريم إهانته 169
93 3 - باب استحباب التفكر في معاني القرآن وأمثاله ووعده ووعيده 170
94 4 - باب تحريم استضعاف أهل القرآن وإهانتهم ووجوب إكرامهم 174
95 5 - باب استحباب حفظ القرآن وتحمل المشقة في تعلمه وكثرة قراءته 176
96 6 - باب استحباب تعلم القرآن في الشباب وتعليمه وكثرة قراءته 177
97 7 - باب استحباب تعليم الأولاد القرآن 179
98 8 - باب انه يستحب لحامل القرآن ملازمة الخشوع والصلاة والصوم 181
99 9 - باب ان من دخل في الاسلام طائعا وقرأ القرآن ظاهرا 185
100 10 - باب استحباب تعليم النساء سورة النور والمغزل دون سورة يوسف 185
101 11 - باب استحباب كثرة قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وعلى كل حال 186
102 12 - باب انه لا يجوز ترك القرآن تركا يؤدي إلى النسيان 193
103 13 - باب استحباب الطهارة لقراءة القرآن وجواز قراءة الجنب والحائض 196
104 14 - باب استحباب الاستعاذة عند التلاوة وكيفيتها 197
105 15 - باب تأكد استحباب تلاوة خمسين آية فصاعدا في كل يوم 198
106 16 - باب استحباب قراءة القرآن المنزل، وكراهة تعطيله عن الصلاة 199
107 17 - باب استحباب قراءة شيء من القرآن كل ليلة 201
108 18 - باب استحباب ختم القرآن بمكة والإكثار من تلاوته في شهر رمضان 202
109 19 - باب استحباب القراءة في المصحف وان كان يحفظ القرآن 204
110 20 - باب استحباب اتخاذ المصحف في البيت وان يعلق فيه 205
111 21 - باب استحباب ترتيل القرآن وكراهة العجلة فيه 207
112 22 - باب استحباب القرآن بالحزن كأنه يخاطب انسانا 208
113 23 - باب جواز القراءة سرا وجهرا، واختيار السر 209
114 24 - باب تحريم الغناء في القرآن، واستحباب تحسين الصوت به 210
115 25 - باب انه يستحب للقارئ والمستمع استشعار الرقة والخوف 213
116 26 - باب ما يجب فيه استماع القرآن والإنصات له 213
117 27 - باب استحباب ختم القرآن في كل شهر مرة، أو في كل سبعة أيام 215
118 28 - باب استحباب اهداء ثواب القراءة إلى النبي والأئمة (عليهم السلام) 218
119 29 - باب استحباب البكاء أو التباكي عن سماع القرآن 219
120 30 - باب وجوب تعلم اعراب القرآن وجواز القراءة باللحن مع عدم الامكان 220
121 31 - باب استحباب الاكثار من قراءة الاخلاص وتكرارها ألف مرة 220
122 32 - باب استحباب قراءة المسبحات عند النوم 226
123 33 - باب استحباب قراءة التوحيد عند النوم مائة مرة، أو خمسين 226
124 34 - باب استحباب قراءة المعوذتين ثلاثا والجحد والقدر احدى عشر مرة 228
125 35 - باب استحباب قراءة آخر الكهف عند النوم 229
126 36 - باب الاستحباب من الاكثار من قراءة سورة الأنعام 230
127 37 - باب استحباب تكرار الحمد وقراءتها سبعين مرة على الوجع 231
128 38 - باب استحباب الاكثار من الاستخارة بالقرآن بل استحبابها وكراهة التفاؤل به 233
129 39 - باب استحباب الاكثار من قراءة الملك كل يوم وليلة وحفظها 234
130 40 - باب جواز كتابة القرآن ثم عسله وشرب مائه للشفاء 235
131 41 - باب جواز العوذة والرقية والنشرة إذا كانت من القرآن أو الذكر 236
132 42 - باب وجوب سجود العزيمة في السور الأربع خاصة حم السجدة 239
133 43 - باب وجوب سجود التلاوة للسامع والمستمع والقارئ 244
134 44 - باب استحباب سجود التلاوة للسامع والمستمع 245
135 45 - باب وجوب تكرار السجود للتلاوة على القارئ والمستمع 245
136 46 - باب استحباب الدعاء في سجود التلاوة بالمأثور، وعدم وجوب التكبير له مطلقا 245
137 47 - باب المواضع التي لا ينبغي فيها قراءة القرآن 246
138 48 - باب استحباب الاكثار من قراءة سورة يس 247
139 49 - باب جواز سجود الراكب للتلاوة على الدابة حيث توجهت به مع الضرورة 248
140 50 - باب كراهة السفر بالقرآن إلى أرض العدو وعدم جواز بيع المصحف من الكافر 249
141 51 - باب استحباب قراءة سور القرآن سورة سورة 249
142 أبواب القنوت 1 - باب استحبابه في كل صلاة جهرية أو اخفاتية فريضة أو نافلة 261
143 2 - باب تأكد استحباب القنوت في الجهرية والوتر والجمعة 264
144 3 - باب استحباب القنوت في الركعة الثانية من كل فريضة أو نافلة 266
145 4 - باب عدم وجوب القنوت وجواز تركه للتقية وغيرها 269
146 5 - باب استحباب القنوت في الركعة الأولى من الجمعة قبل الركوع 270
147 6 - باب أنه يجزي في القنوت خمس تسبيحات أو ثلاث أو البسملة 273
148 7 - باب استحباب الدعاء في القنوت بالمأثور 274
149 8 - باب استحباب الدعاء في قنوت الفريضة والاستغفار في قنوت الوتر 276
150 9 - باب جواز الدعاء في القنوت بكل ما جرى على اللسان 277
151 10 - باب استحباب الاستغفار في قنوت الوتر سبعين مرة فما زاد 279
152 11 - باب استحباب نصب اليسرى وعد الأذكار باليمنى في الوتر 281
153 12 - باب استحباب رفع اليدين بالقنوت مقابل الوجه في عير التقية 282
154 13 - باب جواز الدعاء في القنوت على العدو وتسميته 283
155 14 - باب استحباب ذكر الأئمة (عليهم السلام) وتسميتهم جملة في القنوت 285
156 15 - باب عدم وجوب قضاء الصلاة ولا القنوت على من نسيه حتى ركع 285
157 16 - باب استحباب استقبال القبلة وقضاء القنوت ان نسيه 286
158 17 - باب استحباب قنوت المسبوق مع الامام واجزائه له 287
159 18 - باب استحباب قضاء القنوت لمن نسيه وذكره بعد الركوع 287
160 19 - باب جواز القنوت بغير العربية مع الضرورة، وان يدعو الانسان بما شاء 289
161 20 - باب جواز القنوت خصوصا في الوتر 291
162 21 - باب استحباب الجهر بالقنوت في الصلاة الجهرية وغيرها إلا للمأموم 291
163 22 - باب كراهة رد اليدين من القنوت على الرأس والوجه في الفرائض 292
164 23 - باب كراهة رد اليدين من القنوت على الرأس والوجه في الفرائض 292
165 أبواب الركوع 1 - باب كيفيته وجملة من احكامه 295
166 2 - باب استحباب رفع اليدين بالتكبير عند الركوع والسجود والرفع منهما 296
167 3 - باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود بقدر الذكر الواجب 298
168 4 - باب وجوب الذكر في الركوع والسجود وانه تجزي تسبيحة واحدة 299
169 5 - باب تأكد استحباب التسبيح ثلاثا في الركوع والسجود 302
170 6 - باب استحباب الاكثار من تكرار التسبيح في الركوع والسجود 304
171 7 - باب انه يجزي مطلق الذكر في الركوع والسجود 307
172 8 - باب انه لا قراءة في ركوع ولا سجود 308
173 9 - باب وجوب الركوع والسجود 310
174 10 - باب بطلان الصلاة بترك الركوع عمدا كان أو سهوا حتى يسجد 312
175 11 - باب ان من ترك الركوع في النافلة وذكر بعد السجدتين ألقاهما وركع 314
176 12 - باب وجوب الاتيان بالركوع إذا شك فيه أو نسيه ولما يسجد 315
177 13 - باب عدم بطلان الصلاة بالشك في الركوع بعد السجود 317
178 14 - باب بطلان الصلاة بزيادة ركوع ولو سهوا، وعدم بطلانها بزيادة سجدة 319
179 15 - باب عدم بطلان الصلاة بترك الذكر في الركوع والسجود سهوا 320
180 16 - باب وجوب رفع الرأس من الركوع والانتصاب والطمأنينة فيه 321
181 17 - باب استحباب قول: سمع الله لمن حمده، عند القيام من الركوع 322
182 18 - باب استحباب زيادة الرجل في انحناء الركوع بغير إفراط 323
183 19 - باب كراهة تنكيس الرأس والمنكبين والتمدد في الركوع 325
184 20 - باب جواز الصلاة على محمد وآله في الركوع والسجود، واستحباب ذلك 326
185 21 - باب استحباب اختيار (سبحان ربي العظيم وبحمده) في الركوع 327
186 22 - باب استحباب تفريج الأصابع في الركوع وعدم وجوبه 329
187 23 - باب جواز رفع اليدين في الركوع والسجود عند الحاجة ثم ردها 330
188 24 - باب انه يجب في كل ركعة ركوع واحد، وسجدتان، إلا الكسوف 330
189 25 - باب جواز الجهر والاخفات في ذكر الركوع والسجود 332
190 26 - باب استحباب إطالة الركوع والسجود، والدعاء بقدر القراءة أو أزيد 332
191 27 - باب استحباب إطالة الامام الركوع بمقدار ركوعه مرتين 334
192 28 - باب وجوب الانحناء في الركوع إلى أن تصل الكفان إلى الركبتين 334
193 أبواب السجود 1 - باب استحباب وضع الرجل اليدين عند السجود قبل الركبتين 337
194 2 - باب استحباب الدعاء بالمأثور في السجود وبين السجدتين 339
195 3 - باب استحباب التجافي في السجود للرجل خاصة، وان لا يضع شيئا من بدنه على على شيء 341
196 4 - باب وجوب السجود على الجبهة والكفين والركبتين وابهامي الرجلين 343
197 5 - باب استحباب الجلوس على اليسار بعد السجدة من الركعة الأولى 346
198 6 - باب جواز الاقعاء بين السجدتين وبعدهما على كراهية 348
199 7 - باب كراهة نفخ موضع السجود وغيره في الصلاة، وعدم تحليله 350
200 8 - باب أن من أصابة جبهته مكانا غير مستو أو لا يجوز السجود عليه 353
201 9 - باب أنه يجزي من السجود بالجبهة مسماه ما بين قصاص الشعر إلى الحاجب 355
202 10 - باب استحباب مساواة المسجد للموقف وموضع اليدين 357
203 11 - باب جواز علو مسجد الجبهة عن المواقف، وانخفاضه عنه بمقدار لبنة لا أزيد 358
204 12 - باب أن من كان بجبهته دمل أو نحوه وجب أن يحفر حفيرة ليقع السليم على الأرض 359
205 13 - باب أنه يستحب أن يقال عند القيام من السجود ومن التشهد 361
206 14 - باب أن من نسي سجدة فذكر قبل الركوع وجب عليه الاتيان بها 364
207 15 - باب أن من شك في السجود وهو في محله وجب عليه الاتيان به 368
208 16 - باب استحباب قضاء السجدة بعد التسليم إذا شك فيها وتجاوز محلها 370
209 17 - باب جواز الدعاء في السجود للدنيا والآخرة، وتسمية الحاجة والمدعو له 370
210 18 - باب استحباب مسح الجبهة من التراب بعد السجود وتسوية الحصى 373
211 19 - باب استحباب الاعتماد على الكفين مبسوطتين لا مقبوضتين 374
212 20 - باب أن من عجز عن الانحناء للركوع والسجود أجزأه الايماء 375
213 21 - باب استحباب زيادة تمكين الجبهة والأعضاء في السجود 376
214 22 - باب جواز تحريك الأصابع في السجود لعد التسبيح ونحوه 377
215 23 - باب استحباب طول السجود بقدر الامكان، والاكثار منه 378
216 24 - باب استحباب التكبير للسجود 383
217 25 - باب كراهة ترك رفع اليدين من الأرض بين السجدتين 383
218 26 - باب استحباب مباشرة الأرض بالكفين في السجود وعدم وجوبه 384
219 27 - باب عدم جواز السجود لغير الله، وأحكام سجود التلاوة وسجدة الشكر 385
220 28 - باب بطلان الصلاة بترك سجدتين من ركعة ولو سهوا 389
221 أبواب التشهد 1 - باب وجوب الجلوس له، واستحباب كونه على الجانب الأيسر 391
222 2 - باب جواز التشهد من قيام لضرورة التقية وغيرها 392
223 3 - باب كيفية التشهد، وجملة من أحكامه 393
224 4 - باب وجوب الشهادتين في التشهد 396
225 5 - باب استحباب التحميد قبل التشهد، والدعاء قبله وبعده بالمأثور 399
226 6 - باب استحباب الجهر للامام بالتشهد وجميع الأذكار، وكراهة الجهر للمأموم 400
227 7 - باب عدم بطلان الصلاة بنسيان التشهد حتى يركع في الثلاثة 401
228 8 - باب جواز الرجوع بعد الركوع في الوتر لمن نسي التشهد حتى يركع 404
229 9 - باب وجوب الجلوس للتشهد إذا نسيه ثم ذكره قبل أن يركع 405
230 10 - باب وجوب الصلاة على محمد وآله في التشهد، وبطلان الصلاة بتعمد تركها 407
231 11 - باب استحباب التسبيح سبعا بعد التشهد الأول 409
232 12 - باب كراهة قول: " تبارك اسمك وتعالى جدك " في التشهد 409
233 13 - باب حكم من نسي التشهد حتى أحدث 410
234 14 - باب أنه يستحب أن يقال عند القيام من التشهد: بحول الله وقوته أقوم وأقعد، أو يكبر 412
235 أبواب التسليم 1 - باب وجوبه في آخر الصلاة 415
236 2 - باب كيفية تسليم الإمام والمأموم والمنفرد، ومن يستحب قصده بالسلام 419
237 3 - باب حكم نسيان التسليم وتركه 423
238 4 - باب كيفية التسليم، وجملة من أحكامه 426
239 أبواب التعقيب وما يناسبه 1 - باب استحباب وتأكده بعد الصبح والعصر 429
240 2 - باب تأكد استحباب جلوس الامام بعد التسليم تاركا للكلام حتى يتم 433
241 3 - باب جواز انصراف المأموم وتنفله قبل فراغ الامام من التعقيب 435
242 4 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الدعاء بعد النافلة 436
243 5 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الصلاة تنفلا 437
244 6 - باب استحباب اختيار الدعاء في الصلاة وبعدها على إطالة القراءة 438
245 7 - باب تأكد استحباب التعقيب بتسبيح الزهراء (عليها السلام) 439
246 8 - باب استحباب ملازمة تسبيح الزهراء، وأمر الصبيان به 441
247 9 - باب استحباب تسبيح الزهراء (عليها السلام) على كل ذكر وعلى الصلاة تنفلا 443
248 10 - باب كيفية تسبيح الزهراء (عليها السلام) وكميته، وترتيبه 444
249 11 - باب استحباب تسبيح الزهراء (عليها السلام) عند النوم 446
250 12 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النوم، وإذا انقلب على جنبه 447
251 13 - باب ما يستحب قراءته عند النوم من الاخلاص والجحد والتكاثر وغيرها 450
252 14 - باب استحباب رفع اليدين فوق الرأس عند الفراغ من الصلاة 452
253 15 - باب استحباب التسبيحات الأربع بعد كل فريضة ثلاثين مرة 453
254 16 - باب استحباب اتخاذ سبحة من طين قبر الحسين (عليه السلام) 455
255 17 - باب استحباب البقاء على طهارة في حال التعقيب وفي حال الانصراف 457
256 18 - باب تأكد استحباب الجلوس بعد الصبح حتى تطلع الشمس 458
257 19 - باب استحباب لعن أعداء الدين عقيب الصلاة بأسمائهم 462
258 20 - باب استحباب الشهادتين والاقرار بالأئمة (عليهم السلام) بعد كل صلاة 463
259 21 - باب استحباب الموالاة في تسبيح الزهراء (عليها السلام) وعدم قطعه 463
260 22 - باب استحباب المواظبة بعد كل صلاة على سؤال الجنة والحور العين 464
261 23 - باب استحباب قراءة الحمد، وآية " شهد الله " وآية الكرسي 467
262 24 - باب نبذة مما يستحب أن يدعا به عقيب كل فريضة 469
263 25 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب الصبح 475
264 26 - باب استحباب الدعاء بعد صلاة الزوال بالمأثور 481
265 27 - باب استحباب الاستغفار بعد العصر سبعين مرة فصاعدا 482
266 28 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب المغرب والعشاء 483
267 29 - باب استحباب قراءة الاخلاص اثنتي عشرة مرة بعد كل فريضة 485
268 30 - باب كراهة الكلام بين المغرب ونافلتها وفي أثناء النافلة 488
269 31 - باب جواز تأخير التعقيب وسجدة الشكر عن نوافل المغرب 489
270 32 - باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر والدعاء بالمأثور 491
271 33 - باب أنه يجزي بدل الضجعة بعد ركعتي الفجر 492
272 34 - باب استحباب الصلاة على محمد (صلى الله عليه وآله) وآله 494
273 35 - باب كراهة النوم بين صلاة الليل والفجر وعدم تحريمه 495
274 36 - باب كراهة النوم ما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس وعدم تحريمه 496
275 37 - باب ما يستحب أن يعمل من رأى في منامه ما يكره 499
276 38 - باب استحباب الانصراف من الصلاة عن اليمين 500
277 39 - باب استحباب القيلولة 501
278 40 - باب كيفية النوم، وجملة من أحكامه 502