1 - ج 18، كتاب الطهارة " باب علل الوضوء " ص 55، س 34. وقال بعد نقله من عقاب الأعمال والعلل. أيضا " بيان - في العلل وعقاب الأعمال " رجل من الأخيار " بالخاء المعجمة والياء المثناة التحتانية وفي المحاسن والفقيه " الأحبار " بالحاء المهملة والباء الموحدة فعلى الأول المراد كونه خيرا عند الناس أو في سائر أعماله وعلى الثاني علماء اليهود، ويدل الخبر على حرمة الصلاة بغير وضوء ووجوب نصرة الضعفاء مع القدرة، وعلى سؤال القبر و عذابه، وأنه يسأل فيه عن بعض الفروع أيضا كما دلت عليه أخبار أخر قد مر الكلام فيه في المجلد الثالث " وأما الجزء الثاني ففي ص 57، س 2.
2 - ج 18. كتاب الطهارة " باب آداب الخلاء " ص 42، س 7، وأيضا ج 3 " باب أحوال البرزخ والقبر وعذابه " ص 157، س 10.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، أحمد بن أبي عبد الله البرقي ⁽¹⁾، عبد الله الهاشمي ⁽¹⁾، عثمان بن عيسى ⁽¹⁾، صفوان الجمال ⁽¹⁾، محمد بن حسان ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، البول ⁽¹⁾، القبر ⁽⁴⁾، الصّلاة ⁽³⁾، الوضوء ⁽³⁾، الطهارة ⁽²⁾