مسأله 2670 - لازم نيست صيغه وقف را به عربى بخوانند، بلكه اگر مثلا بگويد خانه خود را وقف كردم صحيح است و قبل در هيچ قسم از اقسام وقف معتبر نيست، چه وقف بر افراد مخصوص باشد، و چه در موقوفات عامه مثل مسجد و مدرسه، و چه چيزى كه براى عموم وقف كنند مثلا بر فقراء و سادات وقف نمايند. در تمام اين اقسام وقف محقق مى شود و صحيح است بدون قبول كردن كسى.
مسأله 2671 - اگر ملكى را براى وقف معين كند و پيش از خواندن صيغه وقف پشيمان شود، يا بميرد، وقف درست نيست.
مسأله 2672 - كسى كه مالى را وقف مى كند، لازم نيست قصد قربت داشته باشد، و نيز لازم نيست از موقع خواندن صيغه، مال را براى هميشه وقف كند مثلا اگر بگويد اين مال بعد از مردن من وقف باشد، گر چه از موقع خواندن صيغه تا مردنش وقف ننموده ولى وقف صحيح است، و نيز اگر بگويد تا ده سال وقف باشد و بعد از آن نباشد، يا بگويد تا ده سال وقف باشد، بعد پنج سال وقف نباشد و دو باره وقف باشد، وقف صحيح است. مسأله 2673 - وقف در صورتى صحيح و لازم است كه مال وقف را به تصرف كسى كه براى او وقف شده يا وكيل، يا ولى او بدهند، ولى اگر چيزى را بر اولاد صغير خود وقف كند و به قصد اينكه آن چيز ملك آنان شود، از طرف آنان نگهدارى نمايد، وقف صحيح و لازم است.
مسأله 2674 - اظهر آن است كه در اوقاف عامه از قبيل مدارس و مساجد و امثال آنها قبض معتبر نباشد ورد وقفيت آنها مجرد وقف نمودن كافى است.
مسأله 2675 - كسى كه مال خود را وقف مى كند بايد مكلف و عاقل باشد و شرعا بتواند در مال خود تصرف كند، بنابر اين سفيهى كه مال خود را در كارهاى بيهوده مصرف مى كند 7 چون حق ندارد در مال خود تصرف نمايد اگر چيزى را وقف كند صحيح نيست.