(1) محمد باقر شيرازى: اگر كسى باشد كه بناى او بر تقليد بوده و در عمل هم قاعده فراغ جارى شود.
(2) محمد كاظم طباطبائى: به شرط آنكه عدول از قطع يا ظن، به ظن نباشد، و اما اگر عدول به قطع باشد به اينكه قطع به بطلان اعمال گذشته كند، در اين صورت اعاده آنها واجب است.
(3) محمد باقر شيرازى: عدول با سه شرط واجب است:
1 - تبدل رأى به موازين و احكام اوليه باشد.
2 - آشنائى و روشنائى مقلد به مدارك و ادله در زمان آينده بيشتر يا مساوى زمان سابق باشد و كمتر نباشد.
3 - در زمان لاحق و هنگام رأى دوم هم نسبت به مسأله اعلم باشد.
(4) محقق خراسانى: اظهر آن است كه حال عقود و ايقاعات همان حال طهارت و نجاست است.
محمد باقر شيرازى: اگر چه اقوى صحت اعمال گذشته است بلكه حال عقود و ايقاعات اقوى از طهارت است.

مفاتيح البحث: الجهل ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الظنّ ⁽²⁾