____________________
مر منا أن كثرة نقل هذا المضمون عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) يوجب الوثوق بصدوره عنه.
وفي الوافي في بيان الرواية قال: " الحف: الإحفاء، وهو الاستقصاء في الأمر و المبالغة فيه، وإحفاء الشارب: المبالغة في جزه. " (1) 11 - ومر في رواية على بن غراب، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " حفوا الشوارب وأعفوا اللحى ولا تشبهوا بالمجوس. " (2) 12 - ومر عن الفقيه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " إن المجوس جزوا لحاهم و وفروا شواربهم، وإنا نحن نجز الشوارب ونعفي اللحى وهي الفطرة. " (3) 13 - ومر فيما رواه في مجمع البيان عن تفسير علي بن إبراهيم عن الصادق (عليه السلام) في بيان حنيفية إبراهيم (عليه السلام) قوله: " فأما التي في الرأس فأخذ الشارب وإعفاء اللحى. الحديث. " (4) 14 - ومر في رواية حبابة الوالبية عن أمير المؤمنين (عليه السلام): فقام إليه فرات ابن أحنف فقال: يا أمير المؤمنين وما جند بني مروان؟ قال: فقال له: " أقوام حلقوا اللحى وفتلوا الشوارب فمسخوا. " (5) 15 - وفي سنن البيهقي بسنده عن ابن عمر، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: " أعفوا اللحى
وفي الوافي في بيان الرواية قال: " الحف: الإحفاء، وهو الاستقصاء في الأمر و المبالغة فيه، وإحفاء الشارب: المبالغة في جزه. " (1) 11 - ومر في رواية على بن غراب، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " حفوا الشوارب وأعفوا اللحى ولا تشبهوا بالمجوس. " (2) 12 - ومر عن الفقيه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " إن المجوس جزوا لحاهم و وفروا شواربهم، وإنا نحن نجز الشوارب ونعفي اللحى وهي الفطرة. " (3) 13 - ومر فيما رواه في مجمع البيان عن تفسير علي بن إبراهيم عن الصادق (عليه السلام) في بيان حنيفية إبراهيم (عليه السلام) قوله: " فأما التي في الرأس فأخذ الشارب وإعفاء اللحى. الحديث. " (4) 14 - ومر في رواية حبابة الوالبية عن أمير المؤمنين (عليه السلام): فقام إليه فرات ابن أحنف فقال: يا أمير المؤمنين وما جند بني مروان؟ قال: فقال له: " أقوام حلقوا اللحى وفتلوا الشوارب فمسخوا. " (5) 15 - وفي سنن البيهقي بسنده عن ابن عمر، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: " أعفوا اللحى