ومنهم العلامة إسماعيل بن كثير الدمشقي في " تفسير القرآن " (المطبوع بهامش فتح البيان ج 8 ص 114 ط بولاق مصر) روى الحديث نقلا عن البخاري بعين ما تقدم عنه ثالثا عن صحيحه سندا ومتنا.
ثم رواه نقلا عن أحمد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، فذكر الحديث بعين ما تقدم أولا عن " صحيح مسلم " سندا ومتنا ثم قال: وهذا الحديث قد أخرجه الجماعة في كتبهم من طرق متعددة عن الحكم وهو ابن عتيبة زاد البخاري و عبد الله بن عيسى، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي ليلى فذكرهم.
ثم رواه نقلا عن ابن أبي حاتم، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا هشيم بن بشير، عن يزيد بن أبي زياد، حدثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن " صحيح البخاري " في كيفية الصلوات ثم قال: ورواه الترمذي.
ومنهم العلامة المذكور في " البداية والنهاية " (ج 1 ص 172 ط مصر) روى الحديث نقلا عن الصحيحين بعين ما تقدم أولا عن " صحيح البخاري " في كيفية الصلوات لكنه أسقط كلمة على: بين إبراهيم، وآل إبراهيم في الموضعين وجملة إنك حميد مجيد في الموضع الأول.
ومنهم العلامة العسقلاني في " فتح الباري " (ج 8 ص 432 ط مصر) قال:
أخرجه (أي حديث الصلوات) ابن مردويه من طريق الأجلح عن الحكم ابن أبي ليلى عنه وقد وقع السؤال عن ذلك أيضا لبشير بن سعد والد النعمان بن بشير كذا وقع في حديث أبي مسعود عند مسلم بلفظ أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس