إن الله يجبر العباد على المعاصي ثم يعاقبهم عليها.
قال العباسي:
وهذا صحيح، ويدل عليه القرآن الكريم حيث يقول: (ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا) النساء: 88.
ويقول: (ويطبع الله على قلوبهم) التوبة: 93.
قال العلوي:
وإذا كان الإنسان مجبورا على الكفر، والمعصية فهل يجوز عقلا عقابه؟
قال العباسي:
نعم، يجوز كما نطق بذلك القرآن.
قال العلوي:
وهل يقول عاقل بأن الإنسان المجبور على عمله يكون معاقبا؟.
أما كلامك إنه في القرآن، فالقرآن فيه مجازات، وكنايات، فالمراد (بالضلال)، إن الله يترك الإنسان الشقي حتى يضل وذلك مثل قولنا:
إن الحكومة أفسدت الناس، إذا تركتهم لشأنهم.
ألم تسمع قول الله: