(١) قال العلامة المغفور له الشيخ محمود أبو ربة:
كنا نشرنا كلمة بمجلة الرسالة المصرية عن موقف أبي بكر من الزهراء في هذا الميراث ننقل فيها ما يلي:
" إننا إذا سلمنا بأن خبر الآحاد الظني يخصص الكتاب القطعي وأنه قد ثبت أن النبي قال:
" إنا لا نورث ". وإنه لا تخصيص في عموم هذا الخبر فإن أبا بكر كان يسعه أن يعطي فاطمة رضي الله عنها بعض تركة أبيها كان يخصها بفدك، وهذا من حقه الذي لا يعارضه فيه أحد إذ يجوز للإمام أن يخص من يشاء بما يشاء، وقد خص هو نفسه والزبير بن العوام، ومحمد بن مسلمة وغيرهما ببعض متروكات النبي. على أن فدك هذه التي منعها أبو بكر من فاطمة لم تلبث أن أقطعها الخليفة عثمان لمروان.
(العدد ٥١٨ من السنة الحادية عشر من مجلة الرسالة).
وأخرج السيوطي عنه صلى الله عليه وسلم قوله: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب. وأني تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك وأخذ به كان على الهدى ومن أخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالى واستمسكوا به، وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، وأذكركم الله في أهل بيتي.
الجامع الصغير: ١ / 64 طبعة مصر.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، السب ⁽¹⁾، الخليفة عثمان بن عفان ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، الزبير بن العوام ⁽¹⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾