(١) قال الإمام العلامة أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري: والمضمار:
الموضع الذي تضمر فيه الخيل، وتضميرها: أن أتعلف قوتا بعد سمنها، قال أبو منصور: ويكون المضمار وقتا للأيام التي تضمر فيها الخيل للسباق أو للركض إلى العدو.
وتضميرها أن تشد عليها سروجها، وتجلل بالأجلة حتى تعرق تحتها، فيذهب رحلها، ويشتد لحمها، وتحمل عليها غلمان خفاف يجرونها، ولا يعنفون بها، فإذا فعل ذلك بها أمن عليها البهر الشديد عند حضرها ولم يقطعها الشد، قال: فذلك التضمير الذي شاهدت العرب تفعله، يسمون ذلك مضمارا وتضميرا.
وتضمير الفرس أيضا: أن تعلفه حتى يسمن، ثم ترده إلى القوت، وذلك في أربعين يوما، وهذه المدة تسمى المضمار. (لسان العرب): ٤ / ٤٩١.
(٢) هذه الكلمة غير واضحة في (الأصلين) ولم أتبين لها توجيها.
(٣) جل الدابة: الذي تلبسه لتصان به، والجمع جلال وأجلال، وجلال كل شئ غطاؤه، وتجليل الفرس أن تلبسه الجل.
وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم جلل فرسا له سبق بردا عدنيا، أي جعل البرد له جلا، وفي حديث ابن عمر:
أنه صلى الله عليه وسلم كان يجلل بدنه القباطي (لسان العرب: ١١ / 119.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، جمال الدين ⁽¹⁾، اللبس ⁽¹⁾