(1) (فتح الباري): 10 / 395، كتاب اللباس، باب (48) فص الخاتم، حديث رقم (5870).
(2) (سنن أبي داود): 4 / 424، كتاب الخاتم، باب (1) ما جاء في اتخاذ الخاتم، حديث رقم (4217)، وأخرجه الترمذي في السنن في كتاب اللباس، باب ما يستحب من فص الخاتم، حديث رقم (1740)، وقال: حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وأخرجه أيضا في (الشمائل): 89، حديث رقم (90) وأخرجه النسائي في كتاب الزينة، باب صفة خاتم النبي صلى الله عليه وسلم، حديث رقم (5295)، وأخرجه ابن رجب الحنبلي في (أحكام الخواتم وما يتعلق بها): 58 مطولا، وأبو الشيخ في (أخلاق النبي): 130، والإمام أحمد في (المسند): 4 / 167، حديث رقم (13391)، وابن سعد في (الطبقات): 1 / 472.
(3) (مسلم بشرح النووي): 14 / 315، كتاب اللباس والزينة، باب (15) في خاتم الورق فصه حبشي، حديث رقم (2094).
قوله: " وكان فصه حبشيا، قال العلماء: يعني حجرا حبشيا، أي فصا من جزع أو عقيق، فإن معدنهما بالحبشة واليمن، وقيل: لونه حبشي أي أسود، وجاء في صحيح البخاري من رواية حميد عن أنس أيضا: " فصه منه ". قال ابن عبد البر: هذا أصح، وقال غيره: كلاهما صحيح، وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت: خاتم فصه منه، وفي وقت: خاتم فصه حبشي، وفي حديث آخر: فصه من عقيق.
(المرجع السابق): 316.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، كتاب صحيح البخاري ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، شهر رجب المرجب ⁽¹⁾، الإستحباب ⁽¹⁾، اللبس ⁽³⁾