(١) وقال ابن القيم في (زاد المعاد): ١ / ١٣٤، فصل في دوابه صلى الله عليه وسلم: ومن الإبل القصواء، قيل: هي التي هاجر عليها، والعضباء، والجدعاء، ولم يكن بهما عضب ولا جذع، وإنما سميتا بذلك، وقيل: كان بأذنها عضب، فسميت به، وهل العضباء والجدعاء واحدة أو اثنتان؟ فيه خلاف.
والعضباء هي التي كانت لا تسبق، ثم جاء أعرابي على قعود فسبها، فشق ذلك على المسلمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن حقا على الله ألا يرفع من الدنيا شيئا إلا وضعه. (سبق تخرج هذا الحديث وشرحه وبيان ما فيه من الفوائد).
وغنم صلى الله عليه وسلم يوم بدر جملا مهريا لأبي جهل في أنفه برة من فضة، فأهداه يوم الحديبية ليغيظ به المشركين. أخرجه أحمد في المسند: 1 / 431، حديث رقم (2358)، وأبو داود في (السنن): 2 / 360 - 361 - كتاب المناسك، باب (13) في الهدى، حديث رقم (1749)، وابن ماجة في (السنن): 2 / 1027، كتاب المناسك، باب (74 حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديث رقم (3076).
وفيه من الفقه: أن الذكران في الهدى جائزة، وفيه دليل على جواز استعمال اليسير من الفضة في لجم المراكب من الخيل وغيرها، والبرة: حلقة تجعل في أنف البعير.
قوله: ليغيظ بذلك المشركين "، معناه أن هذا الجمل كان معروفا لأبي جهل، فحازه النبي صلى الله عليه وسلم في سلبه، فكان يغيظهم أن يروه في يده، وصاحبه قتيل سليب. (معالم السنن).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁸⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، سفيان الثوري ⁽¹⁾، حماد بن سلمة ⁽¹⁾، سعد بن عبادة ⁽¹⁾، سلمة بن نبيط ⁽¹⁾، محمد بن يوسف ⁽¹⁾، علي بن زيد ⁽¹⁾، معاذ بن جبل ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، صلح (يوم) الحديبية ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، الجهل ⁽²⁾، الجواز ⁽¹⁾